MANIFIESTO los Trabajadores nacionales, regionales internacionales COMPAÑEROS: La burguosſa, horodera de los privilegios sociales de todos los tiempos, do cso víaculo, eo voz de inteligencias luminosas, libros iniciativas, grandiosas apoyada en los dogmas, que engañan, y en la fuerza pública, que reprime y con agrupaciones do coincidentes creadoras de obras portentosas de utilidad y be.
viono, quiere oncauzar una voz más el progreso en boneficio propio y exclusivo. Ileza que harían de nuestro mundo un paraíso, vivimos en plena incoherencia, y To lo basta tener apropiada y acotada la tiorra de modo que el pobre ao la abundancia, la adaptación y la expansión, asociamos la privación, la atetenga qulo donde tenerte on pie; ni haber declarado justa y legal la usurpación puación, la limitación y la muorte todas las manifestaciones de la vida.
dol fruto de nuestro trabajo; ni haber puesto la cascñanza de la ciencia en la La aprupiación parcial, privilegiada, de lo inapropiable, de lo que a todos Univorsidad disposición del que pouce moneda que representa trabajo de portencce, dol patrimonio universal, ose es el mal, csc es el obstáculo, ese es el otros. gecesita además forzar al trabajador que asista impasible al lanza. muro de contención, y su remedio, su apartamiento, su derrumbamiento, se ha.
mionto de su pogujal por el funcionario sacamantas, al desahucio que le pone lla on la idea opucsta, o sea la práctica de la participación de todos y de todas, los trastos en la calle, al clamor de los pequcăuelos que le pidon pan, la im sin limitaciones ni exclusivismos, en la riqueza social.
plantación del iavento mecánico que le priva del jornal, la hecatombe del As planteado, y así y sólo asi puede plantearse, el famoso problema social, krisd, del descarrilamiento y del naufragio no ovitada por la insaciablo avaricia se halla teóricamente resuelto. Para resolverle prácticamente solo falta que los de las grandes compañías, al insolente orgullo del rico que habita espléndidos usurpadoro8 so determineo restituir o que los dospojados por la usurpación se palacios, ostenta soberbios trenes, se ceba y embrutece en sibaríticas orgias y decidan expropiar. Respecto de la restitución, no hay que esperarla, como lo marca su rostro con el signo inhumano del desprecio sus inferiores; y para demuestra el fracaso de la parábola dol dromedario y del ojo de la aguja, prediosto manda al Estado, su brazo secular on funciones de sayon victimario, que de cada on el Evangelio muchas goneraciones de creyentes enriquecidos ansiouna vaelta do mancuerda, y ahí tenéis el proyecto de loy de represión del anar 808 do riquezas, quo pospusieron los bienes terrenos, moxquinos, pero positivos, quismo, de acuerdo con todos los medios de surcisión obrera impuestos en todas los celestialos, problemáticos, aunque prometidos como eternos, y también la las naciones, repúblicas federales o unitarias, monarquías absolutas constitu farsa representada por la nobleza francesa en la noche histórica del de agosto wionales del mundo civilizado.
de 1789, quo fiagio despojarse de sus títulos en bion de la igualdad, pero resor. sabedlo, trabajadorca; el anarquismo sois vosotros sin distinción de color, vándose sus propiedades. Queda la expropiación, y ésta rochazando los paliaereencia ni nacionalidad, si no como partidarios de una doctrina sociológica, en tivos reformistas de efecto estacionario, aunque se presenta con carácter radiquanto tenéia conciencia de vuestro derecho y sentimientos humanos para pro. cal, propuestos por cooperativos y harmonizadores entre capitalistas y obreros, tontar contra el sistemático despojo que os sujeta privación constante, ese por socialistas y republicanos aspirantes prebendas y jetaturas ha de ser déficit vital que aniquila vuestras fuerzas y os priva de alimento, de aire respi cxpropiación pura y simple, sin posterior sanción de la Gaceta, como corres.
rablo, de vestido, de instrucción, de esparcimiento, de amor y de alegria, y re. ponde al programa revolucionario que ya en los orígenos de La Internacional duce la cifra de nuestra mortalidad proporciones horrorosas que equivalen declaro. no queremos el privilegio ni para nosotros mismos; no más derechos sistemática matanza. y manteneros en pasividad eterna, y evitar probables sin deberos, no más deberes sin derechos. el cual, como amplísima via abierta y futuras rebeldias so dirigen vuestros dominadorcs.
al progreso, no admite, no puede admitir, la voluntad preocupada, limitada, in.
Fuerais concurrentes asiduos misa y al colegio electoral, obedecierais al teresada, de ningún legislador, ni la consigoa vejatoria de ninguna autoridad.
amo, creyerais al obispo al jefe político, vitoreaseis en comparsa cerrada Expropiación, no para que la usurpación cambio do sujeto, no para que el vuestros mandarines cuando se presentan triunfalmente, pagaseis sia protesta despojado de ayer sea el usurpador de mañana, semejanza de las transformala contribución indirecta, que caseros y mercaderes os imponen para ganar algo ciones y revoluciones históricas efectuadas por la conquista por el predomi.
todaria con la contribución directa, os dejarais reclutar dócilmente empuñando nio de las catogorias sociales; ejemplo esa misma burgugsla que atento contra ol arma homicida y ronunciando por consiguiente vuestros amores y vues los bienes de la aristocracia y desamortizó los de la Iglesia en beneficio propio, tros ideales, os fucscis sin escándalo a la emigración en busca do otra ilusoria y hoy, para conservar y fomentar su usurpación, forma truts y se confabula con patria o al comenterio en busca del reposo eterno, y seriais como moléculas el cloro y con la aristocracia, sino para dar a todo el mundo el fácil y debido del colectivo Juan Lanas, que, con sus calogas Jonhatan, John Bull y Jacques acceso a la participación en el patrimonio universal.
Bonhomme son como el tipo del sufrido plebeyo que soño siempre el soberbio Trabajadoros: no escuchéis la falsa ciencia de los economistas burgueses, quo.
patricio.
tomando los efectos por causas, presentan como loges inmutables lo que os solo Pero no; en último término, a pesar de todas las desviaciones imposicio. resultado inevitable del monopolio, de la explotación y de la tiranía; no 08 80nos imaginables, ol progreso corre para todos, y si en la distribución de sus be. metáis la imposición del oportunismo definido por los falsos radicales, que poneficios está puestra sociedad tan atrasada como en los remotos tiempos de la con la posibilidad del ejercicio de los derechos humanos bajo la conveniencia implantación de las castas, causando asombro que la par que aucstros ade de los llamados derechos adquiridos, los cualos no darán jamás de si la oportuindustriales se halle nuestra sociodad on estado do barbarie, nidad de la renuncia; despreciad la aecia potulaacia de los superhombres que, según expresión de un hombre de ciencia tau emincntc como candido, on faltos de talento y de riquezas para gozar de una superioridad positiva, han punto extensión y conocimiento de la inmanencia igualdad del dere imaginado una nueva especie zoológica, la del nuovo homo sapiens, donde, oho humano, no hay ya magnate que ignore que distruta abusiva y criminalmente semejanza de los infelices que padecen el delirio de grandezas, gozan de las de lo superfluo por incumplimiento de los deberes que dan derecho lo nece. aberrantes dulzuras de la desigualdad.
sario, ni desdichado gañan que no tenga noción de que se le despoja de su justa Ni aos creáis por fe y por confianza, porque la fe no razona y cree sin saber, participación en el patrimonio, universal; sin que para ese conocimiento sea y la confianza es abdicación de la voluntad, de la propia iniciativa y de la per obstáculo la educación falsa de unos ni la sistemática incultura de otros, porque severancia en una resolución racional.
tras la lisopja que la pluma burguesa dirige al privilegiado, lo mismo que en el Hombres sois, en medio de la oaturaleza os halláis, en una sociedad proconciliábulo de parias analfabetos, la verdad y la justicia se elevan resplando ducto de la ovolución progresiva vivís, a ese progreso habéis de contribuir ior.
cientes manifestando la injusticia social y señalando el ideal de paz y amor que zosamonte, pues considerando que todas las categorias, todas las usurpaciones.
apsia el que sufre y de que necesita cl que vivo en situación injustificada; no en todas las imposiciones son hechos que, si han tenido una explicación histórica balde cuenta la historia una targa serie de trastornos y transformaciones, de carecon de toda justificación racional, y que sólo se sostienen por la base que programas fracasados y de esperanzas defraudadas.
le prosta vuestra masa ignorante, pasiva y compacta, no tenéis más que pensar, La injusticia, la legalidad, las clases privilegiadas de una parto; la justicia, decidir y obrar, convirtiendo ese conglomerado llamado masa popular de que la protosta, millones y millones de asalariados de otra; bandas de ricos o de ar. formáis parte en unidades conscientes y activas que se emancipan y libertan pirantes a serlo monopolizando el poder y la riqueza de las naciones, legiones porque pueden, y pueden porque quieren.
inmonsas do trabajadores sumidos en miserable pobreza, viviendo materialmen Medios? Quién habla de ellos cuando no se trata de entidades colectivas te de los desperdicios de sus dominadores. He ahí el cuadro de auestra civili. llamadas pueblo ni partido obedientos un caudillo o un tribuno sino de mi.
zación.
llones de individuos capaces cada cual por si de decir los que les mandan, les Diríase que la humanidad en su via progresiva se halla ante un muro in engañan o les explotan: cada uno de nosotros valemos tanto como tú y todos franqueablo, en un verdadero callejón sin salida, condenada por falta de natural juntos mucho más que túl óxpansión atrofiarse monstruosamente en los moldes de ese repugnante indi. Compañeros, pensad si es osa la respuesta que, en España en particular y vidualismo que constituyo la médula de la historia, consecuencia natural de los en todo el mundo en general, debéis dar al bloque de la solidaridad burguesa, ai orroros místicos y sociales de todas las razas y de todos los tiempos. Ese muro, proyecto do represión del anarquismo y al programa del partido republicano ese obstáculo hasta aquí insuperable es la propiedad en su concepto legal y en radical eu formación aquí y formado y aun gobernando en otros países.
su práctica. Por el modo de entender y practicar la propiedad, los bienes natu Considerad que todas las fuerzas coercitivas y negativas de que disponen rales, ol suelo, el subsuelo, las fuerzas maaifiestas y las ocultas que la ciencia los hombres de la otra banda de las prestamos nosotros con nuestra obediencia, descubre y aplica como resumen de la observación, del cstudio, del pensamien. con nuestra credulidad y con nuestro trabajo, y que todo eso, radicando on to, del método, es decir, lo que por su escncia y por su conocimiento y aplica nosotros mismos, con saber y querer, puede cesar en un momento dado, como ción no puede ser particularmente apropiado y ha de ser de todos, forma un cesará al fin un dia, que será el último de la tiranía, y el primero de la libertad vínculo que la ley sujeta al perpetuo dominio de los privilegiados. Por efecto y de la igualdad.
Juan Basons, José Grau Guardia, Francisco Cardenal, Antonio Minguillón, Ramón Vilaseca, Andrés Vilaseca, Salvador Basons. Mariano Castellote, Juan Echarri, Celestino Magi, Francisco Sola, Juan Boix, Ramón Artoneda, Maximino Sánchez, Cándido González, Francisco Mi.
ontifico.