TIERRA LIBERTAD y 0, 5o como dona onativo. Serviños púmeros Ca.
El correspon al de Coruña, desea saber si el Villena. Idem 0, 60.
mero 27. publicábamos 25. 00 ou lugar de 30. 00 Burdens. Envía orcrito y correspon.
Porvenir del Obrero, recibió pesetas del co Fregonal. Idem 4, 00. No es nuestra la posetas; por paquetes, 33 50; para «El Porvenir dencia. Servimos fuecripción J.
rresponsal Murquera, por los meses de abril culpa del retraxn, del Obrero. 4, 00; para «La Voz del Canteros, de Recibimor 0, 40 de y mayo. San Feliu de Guixols. Idem 20, 65; por 2, 00, y 0, 50, por de Sabadell.
Torelló. Idem 1, 65. No recibimos las paquetex, 75; como donativo, 0, 50; para Salud Port Briu. Idem 16 70; por paquetos, cantidades que indicat.
y Fuerzas, de Lluir, 0, 50; para el Congreso, 15, 00; por las etiquetas de Sabadell, do Trepse Rubi. Idem 00.
El compañero Pascual Pérez, que reside calle 275; del grupo «El Práctico. 2, 25 y 50 do An. Tra 50 y 20 como donativo.
Sun Sebantian, Idem 2, 45.
Barrinunvo Puertas de Alicante, primer partign, giolillo; por hojus de Sabadell, del grupo «El Madrid. Las 00 pesetas enviadas Zaragoza. Ch. Idem 5, 00 para «El PorveElche (Alicante) desea que Humanidad Nueva Práctico, 57 y tuyas, 8, 65 para «Humanidad para un repatriado, las destinamos, 00 cotao oir del Obreros.
de Valencia, le sirva una «u«cripción, desde el Nuevar de Valencia.
donativo y no para preson.
Valls. Idem 10. 00 por paquetes número extraordinario, inclusive.
Ferrol. Idem 6, 00; por paquetes, 50; Logroño. Recibimos oo; para preson, Santander. C. Idem i0. 00; 00 por suscomo donativn, 50; y 1, 00 para Antich. En cl 3, 00; para el Congreso, 3, 00 y 2, 00 como dona cripción de cada uno de los niguicaten: nú nero 24 aparecieron las 00 envindas.
tivo. R. y De éste último, o 50 por So derea saber el paradero del compañero Ni. Almenar. Idem 00 por paquetes.
El Cerro. Idem 75; las 30 anterior hojan de Sabadell; del corresponsal de eRa, 00 cador Trapero, para un asunto que le interesa. Cullera. Idem 5, 00; tuyas, 1, 00 y 4, 00, mente enviadas están anotadas en su cuenta.
El que lo sepa que se comuniquo con el compa de Cambiamos dirección.
Enviamos 15 números desde el 27. No es der bárceno.
ñero Gregorio Carnicero, Rue des Ecoles Lot et Coruña. Jem 70.
atención hacia usted. Ha sido un error involun Burdeos. Idem francos el 29 abril.
Garonac Libor.
Santander. Idea 400; 2, 00 de los aus. tario. Eovie ouevamente el original pues se ha Ahora II, por Ing que han dado 12. 10 penctar. Se ruega la reproducción oa la prensa liber. criptores L. y 1, 50 para de Saba. extraviado.
Por paqueter. 6, 60; dc 4. 49; por folletos, taria. dell, por hnjas, y oso como dogativo.
S10 Francisco Cal. Idem 25, 00 ptas. 2, 15 y 2, 25 por la numcripción; y 1, 10 como do Eicho. Adeudan hasta el 26 inclusive, San Luik. P. Idem 00; por tu surcrip na:ivo, de del do Libourno.
Se han unido civilmente en San Luis (Menor5. 65 pesetas. Enviamos ins números que indicas. ción y la de 2, 00; por las etiquetas do San Rosas. Idem 50; por suscripción, 2, 00 El donativo de 20 apareció en el número 24. badell, 2, 00; una, tuya y la otra do y 50 para folletos que coviamos.
ca) loe compañeros Máximo Pena Vinent y Eu.
Cubellas, Recibimos 1, 70; por paque Valencia. Anotamos en su cucata las lelia Pona Jiménez. Lou anticlericales de pega Zaragoza. Grupo «Via Libre. Idem 13. 00; quo tanto abundan en dicho pueblo pueded toter, 40 y 30 parn presos.
6, no posotas entregadas H.
por paquetca, 00 y 00 para los presos de Lngrono. mar en estos dos compañeros el ejemplo que Idem 1, no.
Riotiato. Grupo «Vanignis. Recibimos 15. 00; Madrid, quo entregamos Como Fernández sa Barcelona. Peluqueria Comunal, Idem 5, 50. par paquetea, 2, 00; por folletos, 05: para «Sa 116, decid la dintribución de la. don pesetas quo necesitan para que no se les quede ca teoria lo quo dicon derender a todas horas.
por números del 25, 50; para «Humanidnd Li: lud y Fuerzas, 20; para prcsok, 90 y como enviabais para él. Remitimos numeros Caseta.
bres, de Jumilla, 75 y 25, para «Rebelión. donativo. 85. Aviramos E. Pagado el 26 y Soria.
San Andrém. Idem 1, 00.
y sin contar el 24, secuestrado, adeudais, 90. Avilén. Idem 2, 40.
Badalona. Idem 6, 50.
Cncentaina. Eután apotadas las dos Caarillana. Idem 13. 00; por paquetes, Tarhat. P. Idem 1, 00.
cantidades en el núm. 24. Enviamos un nuacro. 00; cnan donativo, 0, 45; para presos, 0, 50; San Baudilin. Nem 0, 25.
Areays de Mar. Idem 1, 00.
para (La Voz del Cantero. 40; por los folla Bermco. Idem 00.
Pueblo Nuevo. Idem 50. Nn cobra ing. 15; por hojas de Sabadell, 1, 00 y para el Madrid. Mayo. Recibimos 10, 00 pese Manlleu. El Despertar. Idem 6, 00 por mos la 95 por no encontrar Don Torreas, Congreso, 0, 50.
tad por paquetes.
etiqueta. Pro Ferrer.
en la direccióa que ipdicaba.
Bilbao. Euskerias, Idem 2, 00.
Gallarta. Por orror de caja, en el aú. Ronda. Admitimos devolución.
Imprenta José Ortega, San Pablo, gé. BARCELONA Correspondencia administrativa LA MUJER (Para un Ulbro on preparación)
IV ban absolución periódica, y que por la práce. que han permitido al capital erigirse en po chos hombres que, libres de esos cargos, se La ciudad del porvenir no podrà elevarse tica de una caridad que es sólo sport recrea. tencia de primer orden en los Estados mo ocuparjan, con mayor beneficio para si y sobre las ruinas del pasado sino cuando la tivo y muchas veces no representa más que dernos, y que como contrapeso de equilibrio para la sociedad, en explorar la madre coigualdad social entre el bombre y la mujer ostentación de orgullo, por la absolución han dado origen al socialismo contemporá mún, estéril en gran parte por falta de ini.
exista tan completamente como como la na postrera y por la bendición papal, transmi. neo.
ciativas y de brazos. No solo en la industria turaleza lo permite y lo exige. La sumisión tida por telégrafo pagada precio de tarifa Esos mismos misoneistas, buscando pre. y en el comercio, sino en las artes, en las de la mujer al hombre, con su consolidación y con abundante, propina para el dinero de textos y argumentos especiosos de defensa, ciencias y de otros mil modos puede la mu.
en el matrimonio, como existe hace tantos san Pedro, suban al cielo a continuar las creen haber probado con estadísticas que jer concurrir con el hombre al bienestar y siglos, es uno de los males más graves que dulzuras terrenales con las eternas bien. en los países donde la industria es domésti progreso de los países; y como el trabajo hemos hallado como legado de las genera aventuranzas, según el concepto catolico ca, donde la mujer no ha de salir del hogar, intelectual y material tiene un valor que ciones pasadas.
burgués de la justicia, es cosa terrible, ca el jornalero gasta menos, aborra más, tiene constituye parte principalísima de la riquePara que la procreación humana no sienta paz de destrozar el corazón del hombre sen menos vicios, goza mayores comodidades, za de las naciones, aun suponiendo que una sobre si la pesadumbre de tristeza, de dolor sible que no ve más allá de la moral oficial, vive más feliz y contento, es más razonable. mujer produzca solo la mitad que el hom.
y de coerción que la entenebrece, es nece dogmática y rutinaria, pero que activa la y sencillo, y además se observa que la mo. bre, el concurso de las mujeres aumentaria sario que la mujer se ilustre, se dignifique y inteligencia y la energía del hombre racio ralidad general y particular es mayor que de manera considerable la riqueza pública, sea libre, redimiendose de la esclavitud del nalmente equiligrado que por el estudio de en otras comarcas. Afirman que la mujer circunstancia muy digna de ser tomada en lajo o de la miseria, extremos que se tocan. la sociologia concibe la realidad del ideal, no habría de tener más profesión que los cuenta.
En efecto, en las grandes ciudades se ha y por el conocimiento de la resistencia anti cuidados domésticos, añadiendo que la uti Paralelo a ese concepto del feminismo se podido ver como santuosas visiones esas progresiva del error y del privilegio orga. lidad de la economía resultante sería mayor presenta otro más ruidoso, más agitador, mujeres a quienes la fortuna y la ociosidad niza y fomenta el poder revolucionario que el jornal que pudiera ganar trabajando pero no más razonado ni de efecto más se.
ban permitido desarrollar hasta un extremo emancipador.
fuera de su casa. Adaden que separado el guro, el feminismo político, que se propone ideal la gracia la elegancia, transforma Continuando tras esa digresión, hallo que matrimonio todo el día, fatigados el hom alcanzar el derecho de ciudadanía que dé das en creaciones de arte y de lujo, entre desde que la humanidad entró en el período bre y la mujer de cuerpo y de ánimo, cuan: la mujer intervención directa en la gober.
naturales y artificiales, como fores de in de civilización actual, la mujer apenas ha. do se reunen terminada su tarea cada cual nación del Estado, siendo electora y elegi.
vernadero; pero también se ve al lado debia iniciado la concurrencia al hombre, pero lleva cierta dosis de mal humor que estallable, que agita más o menos a las mujeres esas mujeres privilegiadas otras infelices en la actualidad, y repitiendo lo expuesto con el menor motivo o pretexto. El marido, en Inglaterra, en Francia y en todas las quienes las exigencias de la vida en un me en otro lagar, el campo de las pretensiones que no encuentra en su casa ni el atractivo naciones sometidas al régimen parlamenta.
dio bostil les roban la gracia, la belleza y femeninas se ha ensanchado notablemente de un interior limpio y bien ordenado, ni el rio y que ha llegado hasta presentar candi.
hasta el deseo de agradar, marchitándose al mismo tiempo su concurrente masculi consuelo de una esposa paciente y cariñosa, data a la presidencia de la República Norrápidamente las rosas de la juventud y mar: no lo consigna con sorpresa que sus apti. busca en el café o en la taberna una pasa teamericana, cosa, por otra parte, que no cándolas con los estigmas del trabajo servil. tudes. Una nueva vida economica la obliga jera distracción, y en el alcohol un narcóti tiene nada de particular si se considera que Al tocar este punto se presenta a mi me a procurar su subsistencia sin la ayuda del co que calme sus pesares. Los hijos, si exis si has y ha habido reinas absolutas y consmoria el tipo de la mujer minera, el de la hombre, debido en gran parte al egoísmo ten, son una carga y un esto:bo.
titucionales al frente de algunas naciones, fabril, el de la campesina en general, el de masculino, toda vez que nuestros jóvenes Pero aun admitiendo esos argumentos no hay motivo racional para que no haya la que pesca al art en la costa catalana, el arrivistas no se casano esperan alcanzar como positivos, ello es que las leyes econo presidentas.
de la que tira de la sirga en Bilbao, y se me una solida situación para declarar su amor micas antes indicadas saltao sobre todo, y En resumen: el problema del feminismo renueva la intensa y dolorosa sensación que una heredera.
países hay que durante siglos han vivido en consiste en hallar el modo de que la mujer safri up dia, viendo en un periódico la re Los misoneistas, los que odian lo nuevo cierta calma de aspecto patriarcal y por di sea dichosa, siéndolo necesariamente tamproducción fotografica de una vergonzosa por arraigado atavismo y son, por tanto, versas causas se modifican, se convierten bién el hombre, ya que el problema de la realidad, de un hecho que revela el fondo de enemigos de la emancipación de la mujer, en industriales y sufren las inodificaciones felicidad designa en toda su integridad la miseria moral y material que existe en esta claman indignados contra esa concurrencia; inevitables en tales casos.
famosa cuestión social.
España que el patriotismo enaltece con va. consideran que harto penan los hombres ha resultado que la mujer, despojada Para esto ha de reconocerse que la mujer nidades retóricas cuando no con hipócritas entre si para salir adelante, y la interven. hoy en general, como lo ha estado siempre y el hombre son y deben ser unidades equideclamaciones. En las llanuras de la Manción de la majer hará la vida más difícil, parcialmente, del carácter de idolo celebra valentes iguales para formar la organiza.
cha se procedía la operación de labrar la más ruda, más angustiosa.
do por la literatura, ha formado clase, hación anárquica de la sociedad.
tierra, no a la manera que la iconografía Lamentos inútiles: si vienen a la ciencia, tomado parte en la lucha de clases y ha! Cuando inspirado en mi amor al Pueblo católica representa a los angeles conducien al arte, a la industria, todas las manifes constituido esa entidad denominada el femi: me decidí a hacer el trabajo sobre la Mujer do el arado mientras Isidro el labrador re. taciones de la actividad humana, inteligen nismo, que, entre vacilaciones y tanteos, va que aquí termina, satisfecho por no haber zaba postrado ante el icón de su devoción, cias femeninas que la sociedad habia rele formulando sus doctrinas y su ideal, abrién galanteado en mi vida de modo que pudiesino uncidos al arado una mujer y un asno, gado a la ignorancia, la frivolidad, el dose paso hacia las reivindicaciones justi ra hacer infeliz a ninguna mujer, pensé en conducidos por otra mujer. No tenía aquello egoísmo de espiritu burgués puede ver en cieras y racionales de lo porvenir, despre mi madre, en mis hermanas, en mi compala disculpa de la carencia prehistórica de ello inconveniente, no el hombre recto y ciando las burlas de los necios y recibiendo ñera, en mis bijas, en diversas buenas mu.
medios, sino que se agravaba con la consi bien equilibrado; el intelectualismo habrá con mezcla de gratitud y de duda el apoyo jeres que he conocido y con quienes me he deración de la abundancia de medios creada adquirido nuevos y valiosos servidores y de ciertas entidades roasculinas. relacionado; me encanta la consideración por la civilización. En los remotos tiempos con ello se aumentará el capital intelectual. He aqui como hallo definido el feminismo del gran amor y amistad que he sentido y primitivos, o en los presentes aquellas agru. humano.
por una persona competente, la escritora siento aún, y lo hago constar aquí con el paciones humanas que no han salido del es. Además, dado el régimen de salariado en María de Belmonte: vivísimo deseo de interesar a la lectora que tado salvaje, se hace lo que se puede y co que vivimos, aunque el salario sufriera por «El feminismo, como principio de justicia, me honre con su atención para que estimumo se sabe; pero que se trabaje de esa ma ello alguna disminución, téngase en cuenta ilustrando a la mujer y recabando derechos le la energia emancipadora de su compañenera primitiva en an pueblo que vive en el que el hombre no trabaja solamente para sí, para ella, no va contra el hombre, sobre el ro, para que iaculque emancipadores penconcierto y la solidaridad de la civilización, sino para su familia; de su jornal apenas cual pesan hoy todas las cargas y todas las samientos a sus hijos, para que extienda be: y que ese hecho sirva de base al estado de consumirá personalmente una tercera parte, responsabilidades de la vida, sino a su fa néfica influencia en el círculo de sus relaesplendor y ostentación de la familia rica; de modo que la temida concurrencia feme vor. Trata de repartir estas cargas y estas ciones y para que desmienta aquel cínico que a costa de la degradación, de la fealdad nina todavía podría tomar aspecto de bene. responsabilidades entre los dos sexos, dan fraile que desde el púlpito del templo llay del hambre de mujeres uncidas con asnos ficio, considerando como una ayuda el sala do participación a la mujer en aquellas fun: mado Nuestra Señora de París lanzó al haya majeres que deslumbren de hermosurario de la mujer; con otra ventaja más posi ciones que, en armonia con sus aptitudes y mundo esta afirmación, triste por la verdad y de riqueza en los salones, en el paseo, en tiva en el caso de viudez de la mujer y en sio perjuicio de la raza puede desempeñar. que encierra, grosera y repugnante como el palco de la Opera; que mientras sean des. el de la desunión o divorcio mis o menos »Si las mujeres, atendiendo sus espe jactancia de criminal. Entre laicos y cleri.
preciadas aquéllas reciban éstas homenaje legal en que la mujer podrá valerse digna ciales condiciones, no deben dedicarse a cales existe esta diferencia respecto de la de admiración y respeto; que, según secu mente por sí misma, arrancar la tierra fuente de toda prime. mujer: vosotros poseéis su cuerpo, nosotros lares creencias, unas, por una blasfemia Por otra parte no son las causas indica ra materia para el trabajo sus múltiples. poseemos su alma.
proferida en un momento de desesperación, das las únicas ni siquiera las principales de productos, ancho campo les ofrece la indus. Que esa infamia y todas las consiguientes puedan ser condenadas penas eternas, y la entrada de la mujer en el salariado: existria, que transforma esos productos, y el pasen ser recuerdo histórico es mi más otras, con una virtud que no pasa de trante la presión de las leyes económicas, resul comercio, que los cambia, para substituir, vehemente deseo.
qaila y rutinaria adaptación al medio, recitado del industrialismo internacional, las y en algunos casos ventajosamente, inuANSELMO LORENZO