24 Amauta asperamente reaccionarios de Europa. La realidad es que se trata de un gran movimiento que no puede ser contenido, se trata de una columna de la revolución mundial que no puede ser abatida no obstante todos los esfuerzos del capitalismo y de sus aliados.
JULIO ANTONIO MELLA ES EL ARPA. QUE UN POPULISMO AMERICANO Es curioso hacer resaltar cómo las mismas condiciones económicas han creado en la América una ideología similar a la creada en Rusia, de la cual eran representativos los populistas tan atacados por todo el socialismo marxita.
La no existencia de un fuerte y gran proletariado en el Perú, lugar donde surge la ideología del ARPA. hace a los arpistas desestimar el valor del obrero, dudar de su papel hegemónico en la lucha contra el imperialismo y contra la reacción nacional, representativa del anterior. x) Los arpistas son indoamericanistas. Esto no es errado como ellos lo presentan. Dicen que en la América la mayoría son indios o mestizos y que es de justicia que nos llamemos indoamericanos. Está bien, aceptemos este bautizo. Pero aquí caen en algo que combaten con las palabras: la base racial para el movimiento antimperialista. Critican, con mucha razón, a los que hablan de conflictos en: tre sajones y latinos como fundamento del imperialismo. Pero, a renglón seguido, presentan al indio como algo fundamental, por ser indio, para la lucha antimperialista y por el socialismo. Porque son más, infieren que los indios han de ser los de la hegemonía en la lucha.
Porque algunos viven todavía en un estado de comunismo primitivo. nos hablan del comunismo incaico autóctono y de tomar como base para el movimiento comunista a las comunidades de indios, en un estado todavía bárbaro, sociológicamente hablado. xx. Olvidan que la penetración del imperialismo termina con el problema de raza en su concepción clásica al convertir a los indios, mestizos, blancos y negros en obreros, es decir, al dar una base económica y no racial al problema.
La experiencia ha probado que el campesino el indio en América es eminentemente individualista y su aspiración suprema no es el socialismo, sino la propiedad privada, error de que solamente el obrero puede libertarlo por la alianza que el Partido Comunista establece entre estas dos clases.
Las revoluciones de México, Rusia y China, han demostrado esto hasta la saciadad. Solamente el por ciento de la produción agrícoja tiene base socialista en la URSS. xxx) En México, contra el ejido comunal triunfa el ejido parcelado. Este mismo concepto era el sostenido por los populistas en Rusia, al querer saltar el capitalismo, olvidar sus consecuencias y revoluciones, a irse a la sociedad comunista tomando (x) El movimiento de los mineros de Oroya ha sido el más revolucionario antimperialista en el Perú. xx) Léase el artículo de Terreros: Utopía y Realismo en la lucha antimperialista, en El Libertador. No. 15. xxx. Anuario de 1927. Editado por la representación de la en México.