Amauta 23 Ay, yo bandolero verde, escondido sin esconder, desde el Marañón rebelde para toda ladera de querer.
Pín, pún, pín, pán, ay digo y estoy cogido por una bala rosa que vino sin estallar.
Bala: mirada de cholita, encantadora, chirimoya, y yo, adiós valiente, ya estoy perdido en mi propio corazón!
José VARALLANOS.
1929. De DULCE CANCIONERO INDIGENA. Huanca. danza indígena por González.
CONTRA ALGUNOS ISMOS. por Abelardo Solis.
Site ONA manifestación más de la ignorancia de algunos escritores peruanos, es creer todavía en el prejuicio de las razas. Parejamente a la opinión que considera al blanco, superior al asiático o al negro, existe entre nosotros, la opinión de que Jel indio constituye una unidad étnica irreductible, pura, como un metal o un metaloide. No se advierte siquiera en que si cabe la consideración de un criterio etnológico en la apreciación de nuestros problemas sociales, no se puede hablar rigurosamente de razas puras, ni de razas autóctonas. Aún los más desaplicados estudiantes de sociología, saben que el inglés por ejemplo, si representa un tipo social etnico, diferente al chino, lo es tal, como producto de múltiples y ancestrales cruzamientos de razas de características distintas. Está probado que el tipo racial inglés, proviene de los cruzamientos habidos en épocas lejanas, entre razas del Asia y del norte de Europa. En algunos luga