88 Amauta es lo que sorprende, con un proceso hacienda o comunero, conocedor de educativo de sólo dos años escasos. sus derechos y deberes, ya no podría Es natural que la asimilación de la co seguir siendo la secular bestia de carrriente civilizadora es mucho mayor ga de los terratenientes provincianos.
en los niños y que más tarde dará re Debe aprovecharse esta experimensultados más sorprendentes.
tación y encarar de un modo resuelto ¿Cuál ha sido la causa determinan y constante, haciendo un paréntesis a te para esta brusca transformación? intereses creados, a fin de conseguir. Cómo ha podido arrancarse al indio estoy seguro, en menos de cinco lusde su secular letargo en menos de tros la alfabetización total de las dos años y convertirlo en un indivi tres cuartas partes de la población peduo muy superior a sus semejantes, ruana. Industrializados, y resuelto el que todavía no han tenido la suerte problema agrario, haciendo grandes de respirar ese ambiente de renova expropiaciones para proporcionarles ción. por qué no ocurre lo mismo tierras donde labrar; preparando con los niños que concurren a las maestros selecionados de entre ellos escuelas que funcionan desde hace mismos para que les enseñen y hablen cerca de una centuria. Cómo no se con el corazón y en su idioma, y con asimilan a la actual civilización los una legislación ad hoc y no unilatejóvenes que, generación tras genera ral, se habría redimido a más de cuación, egresan de los cuarteles y más tro millones de seres humanos que bien vuelven a su choza para vestir tienen derecho al igual que el resto su traje típico y continuar las costum de los habitantes mestizos y europeibres de sus ancestrales, o muchas ve zados, que hasta hoy sólo ellos gozan ces a ser azote de la familia, de la de los privilegios y prerrogativas que estancia, parcialidad o ayllo? Es decir, debió ser común para todos.
que en vez de un semicivilizado, o un Todo el gran porvenir de esta parorientador, se torna en un holgazán te de indoamérica se cifra en la raza y degenerado que se presta para diri y creo no está lejano el día de la regir los bandoleros de la región, por su dención del verdadero paria peruano, puesto, con muy pocas excepciones. ya pulula en el ambiente, se van aWay hombres que silenciosamente, cercando sus electrones, y atomizasin auxilio ni cartel han laborado en dos, y por la propia gravedad, se inpro de los verdaderos parias peruanos, corporarán en la materia viviente paestudiando los factores económicos, ra surgir a ambos flancos de los Ansociales, religiosos y emotivos, obje des en el gran día del INTI RAYMI tiva y subjetivamente, y han encon de aquellos ciegos con ojos.
trado el punto de apoyo que necesitaba Arquímides, resolviendo en par Primavera de 1928.
te el gran problema secular. Ellos son los que se han acercado al indio y EL FACTOR ECONOMICO DE LA arrancadole ese velo que querían se DELINCUENCIA les arrancase, transformándolos en seres conscientes y útiles para la fami Por Augusto Matheu Cueva lia y el país.
Estos apóstoles del saber son los Entre los factores sociales que deque en la actualidad nos presentan terminan la realización de la delinmás de QUINCE MIL ALFABETOS cuencia, el económico es, seguramenque ya tienen suficiente pase para te, el más importante. Para demosejercitar sus derechos civiles y socia trar con la mayor claridad posible les, sin ninguna doctrina tendenciosa, la poderosa influencia de este factor como se ha pretendido atribuírseles, en el proceso de la vida humana, y en la seguridad de que la alturi luego derivar la delincuencia, parción del colono, pongo o pastor de tamos del siguiente principio: El