34 Amauta para la formación de los nuevos hogares que surgirán con los nuevos ciudadanos. De allí que en la Escuela Hogar no imperarán horarios rígidos ni formalismos odiosos.
Una de las finalidades más importantes de la Escuela Hogar, será despertar en el alumno, en el hogar y en la sociedad los sentimientos de nacionalidad y de santo cariño a la Patria que hoy no existen.
El sentimiento patriótico se bebe con la leche materna; es del hogar de donde nacen esas afecciones con la prédica tierna de la voz maternal, con el ejemplo viviente del padre, con la mancomunión de ideales orientados hacia un mismo fin de grandezas. El idioma, lazo de unión de los pueblos en la comprensión de sus aspiraciones, ha de ser uno de los puntos capitales de la nueva escuela, enseñando el castellano forma que no repuļie el niño ni envuelva el olvido de la lengua nativa.
en La Escuela Hogar quiere poner su mayor empeño en despojar al indio de ese carácter tímido, de esa sumisión humillante que le deprime; en levantar su espíritu creándole una personalidad libre, con plena conciencia de su dignidad de hombre. Para eso, la Escuela Hogar quiere erguirse como el torreón de la defensa de los derechos del ayllo contra el vandalaje del mestizo impúdico, constituyendo el muro de contención a las irrupciones crecientes del abuso. Inculcará con la prédica y el ejemplo el principio democrático de la igualdad en el cumplimiento de deberes y en el goce de derechos.
La Escuela Hogar quiere desterrar todo trabajo con pretenciones de una erudición innecesaria, todo plan y programa complicado y extenso que no daría ventaja alguna al niño indígena en su actuación post escolar. Su vida sencilla no requiere acumulación de conocimientos como mayor competencia práctica que pueda derivarse en la consecución de resultados más provechosos en las diversas actividades de su vida consagrada en gran parte a la agricultura. Continuará en el próximo número)