Individualism

86 Amauta Yo creo, pues, que debemos tender esperanza en la acción. Teniéndose la en el sentido de erigir la Universidad fuerza imaginativa de los representa rejuvenecida. siendo en ella la per tivos de ayer, que se adelantaron a su fección pedagógica un simple factor época. Movimiento creador que se para conseguir que la Universidad se produce en los sectores de vanguardia. vitalice y haga del estudiante el o Lo que implica la pugnación de otros brero del pensamiento hermanado al sectores. Es decir, se tiene, por un laobrero manual, porque entonces habrá do, las fuerzas del conservantismo, por alcanzado un nuevo tipo social, una el otro las de la avanzada. Lo que trae nueva conciencia de hombre, un agre ineludiblemente, la beligerancia de los gado útil a la Sociedad y en pugna espíritus. Viniendo a constatarse la lubeligerante con las clases explotado cha agoniosa de los de alma encanras.
tada o sea de los optimistas del iCreo más. Creo que una reforma u deal. como diría Vasconcelos, por el niversitaria llevada así, no sólo habrá triunfo de los principios básicoc que conseguido complir el rol vital que sustentan los nuevos ideólogos, los líla época presente le exige; creo que se deres de la Causa Conún, con los de habrá puesto al servicio de la Justi alma deseneantada o los pesimistas cia, de la realidad. que luchan por la estaSamuel RAMIREZ CASTILLA. bilidad de principios que se hallan en Cuzco.
pugna con la época. Es, pues, el ayer luchando con el presente y con las CONFERENCIAS fuerzas porveniristas. Lucha que hará surgir una nueva realidad social, poNUESTRA MISION ANTE LOS lítica, económica, religiosa y por enDESTINOS DE AMERICA de artística, II por Alberto Espinoza Bravo Esta disertación, que es un escorzo Ya que Oswald Spengler, el filósode ideas, dejo al amparo de Bolívar, fo desencantado, nos habla de la deel héroe, de San Martín, el santo, hacadencia de Occidente. debemos penblando con el maestro Caso. Hoy más sar y abstraernos en consideraciones de que nunca, que se debaten proble interés para el Continente Americano.
mas de trascendencia continental, de Ha llegado la hora que miremos mebe de hablarse máscula y honradamensiánicamente el futuro de este Contite. Arrojando la pose, los amaneranente. Si unos piensan e in uyen que mientos y el prurito de exhibición a la Cultura fáustica, Eucederá la Cul.
Ya no estamos en la época de la retó tura de Oriente; nosotros pensemos e rica grandi locuente y de la pirotecnia intuyamos que esa Cultura en crisis verbal. Ya no estamos en la época de! devendrá la Cuitura Americana, como individualismo y de las interpretacio. signo definitivo de la Cultura Univernes arbitrarias.
Vivimos una época sal, que va gestándose en el Mundo.
nueva, de grandes perspectivas para el La cultura europea salvará a AmeriMundo. Un espíritu nuevo agita a los ca. Escuchemos lo que ya escribía An: hombres. Una inquietud creadora se ha tonio Caso: no es América un nueapoderado de la conciencia humana. vo teatro accesorio de la cultura euroImpulsados por un neo religiosismo, pea, sino el asiento natural de su des nos realizamos en la Vida. Un nuevo envolvimiento más firme; no es algo mito hace que los hombres se des. extrínseco accidenta, si lo elemento placen en un sentido social revolucio imprescindible de su desarrollo. Sin la nario. Teniéndose el diuamismo que América como una nueva Patria, las destruye y crea. Teniéndose la fé y la posibilidades de éxito de la cultura de