Amauta!
tudi:tntil con el movimiento histórico general de estos pueblos, tratemos de examinar y definir sus rasgos propios. ezpecificos. it es son las proposiciones o ostulados fundamentales de la Reforma? El Congreso internacional de Estudiantes de Mexico.
de 1921 propugnó: lo. la participación de los estudianl? en el gobierno de las universidades; 20. la implantación de la docencia libre y la asistencia libre. Los estudia int es de Chile declararon su adhesión a los siguientes principios: lo. autonomía de la Universidad, entendida como institución de los alumnos, profesores y diplomados. 20. reforma del sistema docente, mediante el establecimienconsitº dela docencia libre y, por guiente, de la ¡Sistencia libre de los alumnos a las cátedras, de suerte que en caso de enseñar dos maestros una misma materia la preferencia del alumnado consagre libremente la excelencia del mejor; 30. revisión de los métodºs y del contenido de los estudios; y 40. extensión. univer5itaria, actuada como medio de vinculación efectiva de la Univers¡dad con la vida social. Los estudiantes de Cuba concretaron en 1923 sus reivindicaciones en esta. for. mula: a) una verdadera democracia universitaria; b) una Verdadera renovación pedagógica y científica; c) una verdadera popularización de la enseñanza. Los estudiantes de Colombia reclamaron, en su programa de 1924, la or. ganización dela Universidad sobre bases de independen cla. de participación de los estudiantes en su gobierno y ge nuevos métodos de trabajo. Que al lado de la cátera dice ese programa funcione el seminario, se abran cursos especiales, se créen revistas. Que al lado del maestro titular haya profesores agregados y que la carrera del magisterio exista sobre bases que aseguren su porvenir y den acceso a cuantos sean dignos de tener una silla en la Universidad. Los estudiantes de vanguardia de la Universidad de Lima, leales a los principios proclamados en 1919 y 1923, sostuvieron en 1926 las siguientes platafor mas: defensa de la autonomía de las universidades; partici Pación de los estudiantes en la dirección y orientación de sus respectivas universidades o escuelas especiales; deredm de voto por los estudiantes en la elección de rectores de las universidades; renovación de los métodos pedagógicos; voto de honor de los estudiantes en la provisión de las cátedras; incorporación a la universidad de los valores extra universitarios; socialización dela cultura: univer Sidades populares, etc. Los principios sostenidos por los eStudiantes argentinos son, probablemente, más conocidos, Pºr su extensa influencia en el movimiento estudiantil de merica desde su primera enunciación en la Universidad e Cordova. Prácticamente, además, son a grandes rasgos mismos que proclaman los estudiantes de las demás universidades latino americanas. Resalta de esta rápida revisión que como postulados. cardinales de la Reforma Universitaria puede considerarse. Primero, la intervención de los alumnos en el gobierno de. universidades y segunda, el funcionamiento de cátedras res, al lado delas oficiales, conidénticos derechos, a car gº de enseñantes de acreditada capacidad en la materia. El sentido y el origen de estas dos reivindicaciones º? ayudan a esclarecer la Justificación de la Reforma.
ii. POLITICA ENSENANZA UNIVERSITARIA EN LA AMERICA LATINA El régimen económico y político determinado por el Predominio delas aristocracias coloniales, que en algu¡nos paises hispano americanos subsiste todavia aunque en rreparable y progreswa disolución, ha colocado por mu. chº tiempo las universidades de la América Latina bajo la Lutela de estas oli gar quias yde su clientela. Convertida la Señanza universitaria en un privilegio del dinero, sinó ¡de ta casta, o Por ¡º menos de una categoría social abso. u ¡mºmº llEacla a los intereses de uno y otra;las univer a. Wxnv aw uwmam me amm X u. w¡ u. a. E S ÍA JE En prensa este número de AMAUTA. llegan las primeras noticias sobre la horrenda represión que ha manchado unajvez más la sombría historia de la tiranía de uaa Vicente Gómez. Venezuela es, por culpa de este tarva déspota, una herida sangrante en el flanco de América. Gomez y su régimen están por debajo de todos los calificativos. AMAUTA envía su mensaje de fraterna solidariº dad. vtadastlas que luchan contra este despatísmaí trapi al. Ojalá arriba el eco de este mensaje a las maz mºrras de Puerto Cabello y. La Rotonda.
sidades han tenido una tendencia inevitable a la burocra tización académica. Era este un destino al cual no podian escapar ni aún bajo la influencia episódica de alguna personalidad de excepción. El objeto de las universidades parecía ser, principalmente, el de proveer de doctores o fábulas a la clase dominante. El incipiente desarrollo, el mísero radio de¿la ins. trucción pública, cerraban los grados superiores de la en(La misma enseñanza eleseñanza a las clases pobres.
llega ahora sino, a umental no llegaba, como no na parte del pueblo. Las universidades, acaparadas intelec. tualy materialmente por una casta generalmente desprovista de impulso creador, no podían aspirar siquiera a una función más alta de formación y selección de capacidades. Su burocratización las conducía, de un modo fatal, al empobrecimiento espiritual y científico. Este no era un fenomeno exclusivo ni peculiar del Perú. Entre nosotros se ha prolongado más por la supervivivencia obstinada de una estructura económicas emi feudal. Pero, aún en los paises que más prontamente se han industrializado y democratizado, como la República Argentina, a la universidad es a donde arribado más tarde esa corriente de progreso y transformac16n. El Dr. Florentino Sanguinetti resume asi la historia de la Universidad de Buenos Aires antes dela Reforma: Durante la primera parte de la, vida argentina, movió modestas iniciativas de culturay formó núcleos urbanos que dieron a la montonera el pensamiento de la unidad política y del orden institucio. nal. Su provisión cientifica era muy escasa, pero bastaba para las necesidades del medio y para imponer las con quistas lentas y sordas del genio civil. Afirmada más tarde nuestra organización nacional, la Universidad aristocrática y conservadora, creó un nuevo tipo social: el doctor. Los doctores constituyeron el patriciado de la segunda república, subtituyendo poco a poco a las charreteras y a.
los caciques rurales, en el manejo de los negocios, pero salían de las aulas sin la jerarquía intelectual necesaria para actuar con criterio orgánico en la enseñanza o para dirigir el despertar improvisado de las riquezas que rendían la pampa y el trópico. lo largo de los últimos. cincuenta años, nuestra nobleza agropecuaria fué desplaza da, primero, del campo económico por la competencia progresista del inmigrante, técnicamente más capaz, y luego del campo político por el advenimiento de los partidos de clase media. Necesitando entonces escenario para mantener su influencia, se apoderó de la Universidad. que fué pronto un órgano de casta, cuyos directores Vitalicios turnaban los cargos de mayor relieve y cuyos docentes, reclutados por leva hereditaria, impusieron una verdadera servidumbre educacional de huella estrecha y sin filtraciones renovadoras.
El movimiento de la Reforma tenia lógicamente que atacar, ante todo, esta estratificación conservadora de las Universidades. La provisión arbitraria de las cátedras, el mantenimiento de profesores ineptºs, la exclusión dela enseñanza de los intelectuales independientes y renovado