22 Amauta MI PLEITO PERSONAL POR MIOUEL DE UNANUNO Como el doctor Primo de Rivera y Orbaneja, general y su alguna. Sí, ya sé que en las mancebías me lo han asegurado puesto dictador, ha hablado varias veces de despechados, refirién suele haber imágenes de la Santísima Virgen María. perdón Sedose entre ellos seguramente a mí, voy a empezar ahora y aquí ha ñora. pero yo que fuí educado por mi madre viuda, en las más blando de mi situación individual y personal, más personal que íntima y profunda piedad cristiana y católica; yo que he refrescaindividual. Debo ante todo rechazar la especie de que mi campa do mis labios toda mi vida y a diario, para mantener en mi vida ña obedezca a un pleito individual, mío con el rey o con la tiranía mi santa niñez, con el Ave María, no puedo menos que horroripretoriana que él trajo a España. Ni puede decirse que sea yo zarme cada vez que leo que el Primo de Rivera, ese, vá a repreun perseguido. Mi confinamiento en la isla de Fuerteventura. sentar la impía y blasfema farsa de ir a orar ante una imagen de Dios la bendiga. se debió a mi voluntad. Supe el acuerdo con la Virgen. Es tomarla de Celestina.
tiempo suficiente de huir a Portugal antes de que se me detuviera Ya a nadie que sepa vivir en la Historia se le ocurre pregunen mi casa y tampoco quise acudir al Gobierno militar de Sala tar qué es lo que busco con mi obra en élla. Los tiranuelos por su manca a preguntar los motivos del extrañamiento. hasta hoy no parte, saben bien que no persigo coniponenda ni arreglo algunos, me los han declarado. iniciando así el diálogo que es lo que, sin sino justicia y que no he de cejar hasta que logre que se les enjuiduda, buscaban los tiranuelos.
cie y ajusticie al castigo que les corresponda; saben bien que hay en llegando a Cádiz manifesté que tenía trazado mi plan, por lo menos uno que no se conformará con lo de borrón y cuenta consistente en no huir, no preguntar las razones o sinrazones de nueva. Aún quedan, parece, algunos menguados que se imaginan, la medida tomada contra mí y no pagar gasto alguno. así lo juzgando por su propia mengua, que busco el poder. El poder?
cumplí. En los ocho días que estuve en Cádiz confinado en un Más poder? Otro poder? Hace algunos años ya un político amigo pequeño hotel, no recibí más que una sola visita de sujeto que lle mío, de los del llamado antiguo régimen, es decir, de los que aún gase de fuera a verme y fué la de Miguel. desgracia la de mi conservan alguna honradez, decía de mí que podía permitirme nombre. de Maeztu, muy desventajosamente conocido en mi ciertas manifestaciones que les estaban vedadas a éllos, los que asvilla natal y compañero de negocios. sucios, por supuesto. del piraban a gobernar; a lo que yo contesté: yo no aspiro a gobergran negociante. a las veces en sangre humana. Severino Mar nar; yo gobierno! y precisamente aquellos que aspiraban a gobertínez Anido. Fué, de seguro a ver si hallaba resquicio para enta nar, que pretendían gobernar, se quedaron eternos en aspirantes, blar el arreglo. Porque ya para entonces los tiranuelos se habían en eternos pretendientes al gobierno.
dado cuenta de su torpeza y buscaban, como en lo del Marqués de Recordad a don Antonio Maura. El hombre civil de la autoCortina, la componenda. es que son tan brutos, han vivido tan nomía de las colonias ultramarinas, el de la ciudadanía, el que llaal margen de la vida cultural de España, que era y sigue siendo mó furrieles e idoneos a los conservadores que se rindieron al preposible que un español se haga, como me he hecho yo, una repu torianismo del rey, el que dijo aquello de que gobiernen los que tación mundial, adquiera autoridad en todo el mundo civilizado y no dejan gobernar. se murió repitiendo que él nunca había en aún más allá de los países de lengua española, sin que ellos se en realidad gobernado, que no le habían dejado gobernar. se muteren.
rió después, de haber resistido a ejercer la dictadura y a sustituir, Reputación que sigo acreciendo y agrandando y con el fin con borrón y cuenta nueva, a los actuales tiranuelos. reciende emplear la autoridad moral e intelectual así adquirida en liber temente el rey llamó al otro Maura, al hijo mayor de aquél, al tar a mi patria de la más abyecta, rapaz y embrutecedora tiranía Conde de la Montera, para que viese el modo de sacarles del atrany de marcar a los tiranuelos para siempre con la señal de este otro Maura, el africanista, invitó a una comida a nueslos réprobos de la historia. a la vez de salvar ante la conciencia tro amigo Marañón para saber si entraría en un ministerio de trande la Humanidad la honra de nuestra España. Porque si el buen sición. y de transacción. para preparar la vuelta a la que llanombre de España ha de salir lo menos mal posible de esta catás man la normalidad constitucional, sin Primo de Rivera pero.
trofe se ha de deber a nosotros, a los motejados de intelectuales; con Martínez Anido! Marañón se echó las manos a la cabeza, él motejados con cierto retintín de fingido desdén, pero de real en que había visto presa de uno de sus ataques de epilepsia al gran vidia cainita. de cainitas degenerados, que al cabo el mítico negociante en sangre humana y en otros artículos, al que hizo maCaín, el que tuvo el valor de matar a Abel, no parece que fué un tar al moro amigo Dris ben Said para que no hubiese paz en Mamajadero. Nosotros, los motejados de intelectuales por los machos rruecos. es que este otro Maura, el africanista, se disponia acjubilados, nosotros estamos salvando la honra histórica de Espa tuar de furriel y de idoneo y a que no le dejasen gobernar.
ña. nó los brutos de la cruzada de Marruecos.
Yo ejercer el poder? Indudablemente! Para ello no es menesDespecho? Es que se me ha negado nada de lo que he pe ter ser ministro. Pero dejemos a los menguados que juzgando por dido? Cierto es que no he pedido nada y que me he rehusado a los su propia mengua inventan semejante cosa. El ejercicio de ése requeri. nientos para que pidiera. viniendo concretamente a lo poder a que aluden no haría sino menguarme otro poder que ejerde la tiranía, después de aquel lamentabilísimo manifiesto del 13 de zo y al que me atengo más. De codicioso nunca he tenido nada ni Septiembre de 1923, perenne baldón para España, de aquel docu aquel poder tienta la codicia de persona honrada, y en cuanto a mento en que se cuajó toda la mala sangre, la mala baba, la mala ambición la mía está bien calmada.
bilis y el pus de la animalidad que está en el fondo de la huma Hay otros pobres cuitadillos que no logran darse cuenta del nidad española. toda humanidad tiene una base de animalidad y alud de pasión que pongo en esta obra de justificación y de ajusla obra de la civilización es que la humanidad domine a la anima ticiamiento. son pobres literatillos y que se me vienen con el lidad, el ángel a la bestia. después de aquel documento troglodi miserable estribillo de que debía desdeñar a los que suponen que tico ningún español, no ya culto, sino sencillamente honrado, podía les ataco para vengar agravios personales. hablan del desdén prestarse a apoyar a la dictadura. Ponerse a apoyar a ésta, cola del silencio. Pero si hubo desdeñoso fué mi maestro el Dante borar en élla, prestarle su asistencia era y es deshonrarse. Porque no sé dónde leſ que los tres más grandes desdeñosos de nuestra no han sido errores los de la dictadura, no es que se han equivo religión han sido Moisés, San Pablo y el Dante y el Dante no cado; es que han procedido desde un principio con evidente mala calló su desdén, el Dante supo insultar. es que no cran insultos fé.
divinos insultos los del Cristo cuando hablaba de raza de Ante todo en el estilo mismo del documento. y el estilo es viboras y de sepulcros blanqueados? Es que a San Juan Bautista, el fondo verdadero y la verdadera esencia de un documento se al Precursor, le hizo decapitar el tirano por haberse callado? Pero revelaba la raíz emponzoñad de la parte de animalidad que resiste la cabeza egollada de San Juan seguia clamando, con su sangre, a la humanización, es decir a la civilización, de España. Es con los desde el plato. Como sigue clamando la sangre de aquel pobre de la casta los de la masculinidad, esa soez e inhumana concepción condenado de Vera del Bidasoa que para evitar el garrote se arrode mancebía que ha originado el catolicismo testicular de los re jó desde lo alto de la prisión y que hubiese efusión de sangre, ya quetés, catolicismo sin catolicidad y desde luego sin cristiandad que el rey mismo me había dicho. a mí, a mí mismo. que en CO.