3 Amauta Mensaje a la Convención Internacional de Maestros de Buenos Aires POR MIGUEL ANGEL URQUIETA Carlos Sánchez Viamonte, Julio Bar ma entraña una revolución trascendental en pueblos donde el educos, Gabriel del Mazo, Juan Mantovani, Os cador es, sino un paria, por lo menos un mendigo. Porque adopcar Herrera, Julio González, Horacio tar para la lucha por la vida la carrera del magisterio, equivale a la Trejo, José Más, César Godoy Urrutia, orga consciente y deliberada entrega a la mortificación, al hambre y, nizadores de la Primera Convención Interna acaso, al envilecimiento. De aquí que la profesión de maestro la cional de Maestros, reunida en Buenos Ai escojan sólo dos clases de proletarios: los que tienen vocación irreres el de enero de 1928.
ductible para el martirio y el ayudo, y los que, sin fuerzas ni cora.
je para afrontar la lucha en otro campo, dentro de una sociedad deEl atraso con que recibo la cordial invitación de ustedes. solo fectuosamente organizada, se cogen del magisterio como la tabla seis días antes de instalarse la Convención y la dificultad de im única de salvación para lograr un pasavida con título, si bien laprovisar viaje de la Paz o Buenos Aires abandonando múltiples ocu mentable honesto siquiera. Quienes miramos al porvenir más que paciones, me impiden reunirme con ustedes como hubiese querido. al presente, tenemos que buscar, por imperativo intelectual y obliMas, si personalmente no puedo estar allí intelectualmente lo estoy gación de conciencia, los medios de remediar tal situación de oproy con toda mi adhesión doctrinaria.
bio. No es tolerable que el maestro siga preterido, rueda la más desdeñada y sufrida del engranaje social, y la que debiera estar Los dos primeros funcionarios del estado son la nodriza y el mejor lubricada, sin embargo.
maestro de escuela. clamaba Víctor Hugo en 1862. El lírico anhelo En nuestros pasados pueblos se cuida con gran entusiasmo de del poeta se convierte, al cabo de sesenta y seis años, en dinamita la conservación del ejército. Es el defensor, se afirma, de la interevolucionaria y constructora.
gridad territorial, de la soberanía y del nombre de la nación. Está El maestro en América no puede situarse pasivamente al mar bien. Pero el ejército sólo actúa y rinde utilidad positiva cuando gen de la inquietud ideológica que hoy, como un tuétano de sal el extranjero ofende y ataca. Mientras, veget respetado y sostevación, late en la espina dorsal de las nuevas generaciones. Nos ha nido por todos. El maestro, en cambio, a quien nadie respeta y tocado a los americanos ser testigos primero, y víctimas después, víc se sostiene mal, es en potencia ahora y lo será en acto muy pronto, timas por reflejo, de la matanza que desangró a Europa y descu el más alto y mejor defensor de la nacionalidad. No la defiende brió que los cimientos de la cultura occidental estaban carcomidos. solo cuando las patrias se ensangrientan recíprocamente, sino todos Dentro del movimiento de reforma, al maestro le toca y debe los días, hora sobre hora, durante la paz y durante la guerra misser el primer funcionario del estado Alcanzar tal propósito exige ma, nutriendo el espíritu de las generaciones, una en pos de otra, un esfuerzo titánico. Pero esta vez, a la inversa de lo que ocurrió fortleciéndolas para todas las luchas, las de la paz a menudo más en el mito griego, los titanes serán los que derriben al Zeus caduco, heroicas y cruentas que las de la guerra. El maestro y el militar tonante en los sistemas ya anacrónicos. Encarar no más el proble pueden completarse en tanto la Humanidad modifica su concepto pendenciero del patriotismo y echa triple llave no sólo al sepulcro del Cid, como quería Costa para España, sino al panteón de todos Su símbolo es el mar Mediterráneo que es su genera los héroes guerreros. Realidad posible a pesar de Le Dantec. Pedor el Sol encendido, limitado, en medio de las aguas. Aho ro si se pospone el maestro al militar, ocurre en cada nación lo que ra, a su elevación, comienza a morir. el simbolo de en esos arneses que se exhiben en los museos y en las armerías su muerte es el Atlántico.
Hay la gruesa coraza de acero, el casco formidable, el penacho en En ningún verdadero sentido América fué descubier reto, la lanza y el espadón tremendos. Pero dentro hay nada más ta por Cristóbal Colón. EI, Vasco de Gama y los explo que el relleno de paja o estopa. Falta el espíritu. ese esradores que le siguieron, costearon lo que eran márgenes píritu bajo la armadura solo puede darlo la escuela. Si en nuestras de lejanos paises. Ellos descubrieron el Océano. El Cami sociedades mal organizadas, asustadizas de su propia sombra, quisno descubierto por Colón es la antitesis del Mar Latino: quillosas, díscolas, damos tanta importancia al ejército, fuerza es está abierto y conduce a países ilimitados. Su infinitud es darle también, igual siquiera, al magisterio.
el simbolo de lo eminente del viejo símbolo. esto, a rodear de respetabilidad el ejercicio de la enseñanza, Los pensamientos y los sueños de los hombres habían a conseguir que se le tenga como institución fundamental, aseguhecho un puente sobre el Mediterráneo. Por siglos, Orien rando al maestro independencia económica, fuente de que irradian te y Occidente, Sur y Norte, habían confundido los litora todas las demás independencias, incluso la de criterio, tiende la les. Europa proviene de esto. Ahora, sabia parábola, los Convención Internacional de Maestros. Yo que no soy maestro, sueños de los hombres mueven el Oceano y Europa co pero que desde la prensa, durante siete años de periodismo agrio y mienza a morir. La conquista del poder mundial, por las batallador, he sostenido tales principios redentores de nuestras dearmas y la ciencia; el desmenuzamiento político del Estado mocracias, me adhiero de todo corazón a la campaña que la Concatólico; el vagabundaje religioso que sigue a Lutero, todo vención inicia en Buenos Aires y a la que ustedes me invitan.
el moderno cambio en valor y en poder, son señales del descoyuntamiento de Europa. son señales, por lo tanto, Redimiendo al maestro, rescatándole sus fueros de hombre y del nuevo Camino el Atlántico.
de trabajador, permitiéndole vivir erguido sin que se doble, se Un cuerpo se arruina. Potente más no intacto, su e arrastre ni se servilice para subsistir, se iniciará por el principio nergía fluye al exterior. En conjunto, su causal había sido la educación del carácter, la cultura de la voluntad, diez veces más Dios solamente: las agujas góticas lo habían expresado, un necesaria y útil en nuestros pueblos que la educación de la inteliuniverso tornaba hacia arriba. Viene a ser un multiverso gencia. Somos los latinoamericanos muy vivaces de mente, de inque se torna horizontal. Eso, pues, es rompimiento. Eu teligencia rápida y aguda. Pero en cambio el carácter lo tenemos ropa sangra, de su litoral al terreno desconocido.
si no atrofiado por desuso, pervertido por usarlo mal. en ambos el viejo Mediterráneo muere. Su muerte fluye al casos anulado.
Atlántico: la nueva busca del hombre, la nueva ciencia terres La etiología. buena parte de los males que destruyen nuestre sin límites.
tras democracias mestizas, hay que buscarla en el servilismo coMás alla del simbólico Océano se descubrirá un país, lectivo, convertido en pasión del espinazo. el servilismo se aprencon falso nombre al principio, mal juzgado, no revelado to de y se propaga desde la escuela. Hagamos, pues, porque en la esdavía: America.
cuela se cultive preferentemente el carácter en una disciplina supeTRADUCIDO DEL INGLES ESPECIALMENTE PARA AMAUTA. rior en que concurran y armonicen la rebeldía individual y el resPOR J, EVGENIO CARRO.
peto jerárquico. Porque la jerarquía no excluye la libertad y es,