28 AMAUTA A O A A MUTATIS MUTANDIS Se alza la dorada luna tras de los negros pinos.
Señor, no está en la tierra el sinfín de mis caminos. Por qué las casas no harán huelga tan amarradas a las calles?
Será preciso que desaten los nudos de las plazas y que se vayan desuniendo para que solas piensen que el desorden es un mandato de la vida.
Se alza la luna inmensa tras de los negros pinos.
En mi corazón se cruzart ¡Dios mio, cuántos caminos. Que horóscopo lloró su lágrima en el vientre de mi madre?
Abre tu puerta, destino, cuando tu mastín ladre, No es razón que sus piernas se hayan soldado con la tierra, ni que sus vientres estén llenos de la carnaza humana.
Tener la voluntad de estar enhiestas ya es un indicio de potencia.
Más les valiera marcharse a la deriva que estar ancladas en la línea recta.
Andar, andar mientras las lunas nacen para sus ocasos.
Abre tu puerta, destino, si escuchas lúgubres pasos.
JUAN MERINO VIGIL.
Casas de las ciudades miserables rebaños de piedra, con los ojos miopes encristalados por el hombre, hay que romper las ligaduras, hay que zarpar hacia los días, hay que abolir del mundo las esquinas.
Mientras los amos se solazan que se encienda el coraje en las ventanas y que el ardor de una palabra cure del polvo tanta miopía.
El hombre ya se sabesedentariza las ideas para moldear la lava del impulso sobre los hierros de su despotismo.
Hace las cosas de manera que lo que pudo caminar ya no se mueva; y que la vida que es camino tenga el cansancio de la muerte.
régimen capitalista apropiarse de todos sus frutos desenvolviendo sus propias condiciones históricas. Esta nota de Marx es reproducida por Nicolás On en su Historia del desarrollo económico de la Rusia después de la emancipación de los siervos, traducción francesa páginas 507 509. En un prefacio escrito en 1882 para una traducción rusa del Manifiesto comunista, Marx expresaba la opinión hipotétića siguiente: Si ocurre que la Revolución Rusa de la señal de una revolución obrera en Occidente, de modo que las dos revoluciones se completen, el comunismo agrario de Rusia, el mir actual, podrá convertirse en el punto de partida de una evolución comunista (Manifiesto Comunista, traducción de Charles Andler, tomo página 12. Estos textos son suficientes para demostrar que el verdadero marxismo no es tan absoluto en sus previsiones, como lo pretenden muchos de los enemigos de Lenin. 7) Muy probablemente comprados por la Entente. 8) Justine, La Rusia en 1839, segunda edición, tomo 29 pag. 46 En la pág. 41 este autor lo nombra el Luis XVI de los eslavos. Si la Finlandia y la Estonia permanecen separadas de la Rusia, la capital se encontraría mal colocada en la desembocadura del Neva. 10) El Journal de Genéve de 27 de setiembre de 1918 resume un discurso de Lenin en el cual este combate las medidas de proscripción generales decretadas a continuación del atentado de que había estado a punto de ser víctima a principio de ese mes. Parece que son judíos entrados en el movimiento revolucionario los responsables de las órdenes terroristas reprochadas a los bolcheviques. Esta hipótesis me parece tanto mas verosímil cuanto que la intervención de los judíos en la repúblico húngara de los soviets no ha sido feliz. 11) Nuestros compatriotas que se creen los hombres mas espirituales del mundo han aceptado como unos pavos las calumnias más absurdas que periodistas impúdicos han inventado con el objeto de deshonrar a los bolcheviques. 12. El de setiembre de 1918, el Petit Parisien, órgano caro a nuestros Josephs Prudhommes, publicaba un artículo con un entusiasmo delirante en honor de Dora Kaplan que acababa de intentar asesinar a Lenin. 13. Un colaborador del Journal de Genève se pregunta si los contra revolucionarios rusos no habían contado mucho con el concurso de elementos criminales, pues habían repartido proclamas excitando a la población a masacrar a los yupins ya los revolucionarios (14 de octubre de 1917) En muchos de los casos los guardias rojas han podido creer que suprimiendo a enemigos decididos a exterminarlos en caso de éxito estaban en un caso de legítima defensa. 14. Los políticos que sostienen on Clemenceau que la Revolución Francesa forma un bloque, están muy poco autorizados a mostrarse muy severos contra los bolcheviques; el bloque admirado por Clemenceau ha hecho perecer por lo menos diez veces mas gente que los bolcheviques denunciados por los amigos de Clemenceau como abominables bárbaros. 15. Un escritor francés que ha visto a los bolcheviques en la acción, habla del misticismo testarudo e iluminado de Lenin (Etienne Antonelli, La Russie Bolcheviste, pag. 272. Esta fórmula no es muy clara.
Casas de las ciudades, silenciosas manadas domésticas, hay que romper el hilo de las calles y desatar el nudo de las plazas y correr en tumulto hacia la cumbre donde entre chispas de dolor flamea, desmelenada y anhelante, LA HUELGA.
CESAR RODRIGUEZ.
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