2 AMAUTA E P R La Federación de Estudiantes y Amauta La plazuela galana simula un juguete de pino En las tejas rojas sombrías la tarde sueña viene el niño rubio de los palotes, con la nurse rosada y el dogo.
En el césped juega Estrellita viendo la torre enana color palillo.
Con sus aros pasan las lindas gemelas, con perfume de rosas y caramelos. viene suave en tono de tarde, en su bicicleta la niña Retama.
Amor ha llegado la rubia, palidez de luna y ojos ideales, los ojos del ángel tumbal; no la mires.
Of. No. 20 Lima, 20 de Enero de 1927, Señor José Carlos Mariátegui Ciudad.
La Federación de Estudiantes, en su última sesión, ha acordado unánimemente, por la labor encomiable que viene realizando Amauta en pro de la renovación en el Perú, felicitar otorgar un voto de aplauso a Ud. señor Director a todos cada uno de sus colaboradores.
La revista Amauta. efectivamente, representa, como bien lo dijo Ud. en la presentación de ella, un espíritu nuevo que trata de plantear, esclarecer conocer los problemas peruanos desde puntos de vista doctrinarios científicos considerando siempre al Perú dentro del panorama del mundo. Es a ese espíritu nuevo que lucha, que se inquieta por las cuestiones sociales, al que, por su voluntad de crear un Perú nuevo, dentro del mundo nuevo. la Federación de Estudiantes, siguiendo su definida tradición orientación, se encuentra íntimamente liga da. Si es por su tradición, no hay mas que recordar la lucha tenaz cruenta sostenida, con el apoyo de obreros estudiantes, por sus presidentes de Honor, Víctor Raul Haya de la Torre, Manuel Seoane Luis Bustamante, hoi exilados. Si por su orientación, bástenos citar su adhesión al nuevo espíritu de la época, por la socialización de la cultura mediante Universidades Populares, por la solidaridad permanente de la masa estudiantil con el Indio el Proletariado en sus reivindicaciones, por la lucha contra el imperialismo donde quiera que se encuentre etc.
Desde cualquier punto, pues, que se observe, la Federación de Estudiantes, está unida al espíritu que representa Amauta la Federación que hoy felicita da un voto de aplauso a Ud. a sus colaboradores, quiere decir clara y terminantemente, que lo hace guiada únicamente por un alto criterio de justicia, pues no faltarán quienes digan que se dan votos de aplauso a pesar de vinculaciones que deberían ser impedimentos.
Esperamos, señor director, que el esfuerzo emprendido por Amauta obtenga los resultados deseados. Atentamente Ricardo Palma Carlos Alberto Izaguirre SECRETARIO DEL INTERIOR PRESIDENTE JOSE EGUREN pueblo me obliga a confesar, a profesar, pero como profeta y nó como profesor que el pueblo fué seducido y arrastrado por Habsburgos y Borbones y que se le hizo creer que continuaba la cruzada de la reconquista. lo digo por patriotismo, por aquel ardiente y desesperado patriotismo que a mi inoividable Guerra Junqueiro, le hizo al final de su magnífico evangelio PATRIA crucificar al pueblo portugués con este inri: Portugal, rey de Oriente. Si, la terrible envidia frailuna y castrense conventos y cuarteles son ciénagas de envidia misológica la que creó la Inquisición es la que alentaba en no pocos conquistadores, mas sansón carrasqueños que quijotescos. Sí, sí, mi pueblo, el pueblo de mis entrañas tiene que expiar sus pecados. No ha sabido resistir a esa infame cruzada de Marruecos y al iguerra, guerra el infiel marroquí! por fin le han puesto encima como enseña de baldón ese Primo de Rivera que por terrible contraste se llama. Pero no, en la escuela le conocían por Miguelón, luego por Miguelito, Más Miguel? Miguel, no. Porque vea Ud. Miguel es uno de los tres o cuatro nombres cristianos que tie.
nen por patrono no a hombre que fué de carne y hueso sino a espíritu puro. Miguel es nombre arcangelica. luego, vea los cuatro Migueles de la España eterna y universal: Miguel de Cervantes soldado que vuelto manco en Lepanto, de su manquera sacó a Quijote, como Iñigo de Loyola soldado vuelto cojo en Pamplona, de su cojera sacó la compañia de Jesús. Miguel de Legazpi, escribano vasco de los míos! en Méjico que con la pluma sin derramar una gota de sangre, políticamente ganó para los Hapsburgos de España, las Islas Filipinas, esas islas en que siglos después en tiempos de Fernando Primo de Rivera, primer marqués de Estrella y grandísimo ladrón, su sobrino Miguelón Miguelito qué le heredó marquesado y ladronería intervino en el pacto de Siacuabató. a propósito el crímen mayor de la España de la Regencia y de la Regencia habsburgiana de España, fué el asesinato del noble Rizal, el indio, y espero que un día el pueblo español contrito, haga elevar por suscrición en Manila un monumento expiatorio a la memoria de Rizal, como los calvinistas han hecho elevar en Ginebra uno a la memoria de Miguel Servet. Nuestro tercer Miguel, martir de la libertad de conciencia, a quien Calvino al hacerle quemar, le ahorró el que acaso hubiera sido quemado, si lo cogen, por sus compatriotas. el cuarto, Miguel de Molinos, héroe también de la pluma como los otros tres, el que enseñó la doctrina de auto disciplina, de heroica obediencia a sí mismo, de vigoroso individualismo anti jesuítico. junto a Cervantes, Legazpi, Servet y Molinos, le vamos a llamar Miguel a ese fantoche huéco? Claro que nó, hombre.
Mas sus días de tapar la tiranía están contados. El muy mentecato no hace sino pedir merced. Entrevé todo lo perverso de su fatuidad. detrás de él tiembla su maese Pedro, su amo, el que lo maneja, ese tenebroso Anido, símbolo de la barbarie jesuítico pretoriana. también tiembla no sé porqué esa cuitada burguesía que por miedo cerval al incendio bolcheviqueel espantajo! há entregado su casa y sus bienes a los bomberos para que se la desvalijen y destrocen.
Pero basta que el seguir esto sería el cuento de nunca acabar.
Gracias, amigo mío, y adentro con Amauta.
Le desea a ésta vida fecunda aunque sea corta revista que envejece, degenera y a su Perú justicia en la libertad.
MIGUEL DE UNAMUNO Hendaya, 28 XI 1926.