AMAUTA 13 El Nacionalismo en la América Latina (1)
POR JOSE VASCONCELOS DEDICADO M. VINCENZI Extraño problema es el de cada vida humana y difícil el intento, siquiera sea de definirla; más difícil aún en nuestro caso, en donde se juntan los sintomas de la juventud con los peligros y los males de la decadencia.
Extremadamente difícil por tratarse de una ruza, hecha de contrastes y de países que son inmensamente ricos en recursos naturales, pero sumamente escasos de bienes disponibles.
Situación también contradictoria desde el punto de vista espiritual porque poseemos veneros inexhaustos de cultura heredada y una generosa universalidad de conciencia; pero al mismo tiempo padecemos de una general ignorancia y de una completa ausencia de pia.
nes constructivos.
Del fondo de este caos, que después de todo, quizá sólo sea una circunstancia inevitable del gran proceso de preparación de una cultura original, del fondo de todos estos datos, de estos hechos, de estos juicios y acontecimientos, procura extraer algun hilos de urdimbre para formar un vago tejido. Procuraremos seguir las ondulaciones misteriosas de esa cristalización de los rasgos de una raza; rasgos más impalpables que las ondas de la cristalización química. Trataré pues de hilvanar los hechos dentro de algunas series de conceptos que acaso nos sirvan para descubrir la dirección, la tendencia constructora en medio de la confusión y tumulto de los sucesos.
Acaso también, pues nadie conoce el límite de los poderes mer ales, acaso también contribuya este esfuerzo nuestro, junto con otros semejantes, repetidos y renovados, a crear esa dirección que falta a los hechos, esa corriente que arrastra las cosas, modela los ánimos, y obliga Vasconcelos, madera de Eoquerriloff a los pueblos a convertirse en creadores de ideal. De esta suerte el futuro inmediato, po drá tomar de nosotros, de nuestra voluntad y de nuestro pensamiento, su sentido y su ley: Si cualquiera de vosotros, profesores y ho o la fuerza que necesitan las cosas para organizarse y asmujeres de pensamiento, se presentase en el claustro de cender con esplendor.
la Universidad de México, en cualquiera de nuestras uniDesgraciadamente, toda la cultura aparece siempre versidades iberoamericanas, estoy seguro de que, de todas como un intento que no se logra del todo. Cada proceso las bocas que allí os darían la bienvenida, saldría una mis de avance se mira amenazado por esa suerte de vacilación ma súplica unánime y cordial: Decidnos cómo es el Aus de los sucesos que no aciertan a insertarse en el hálito sutria contemporánea, qué es lo que piensa, qué es lo que perior; que no logran adaptarse a la voz de mando del anhela. tales o parecidas preguntas tendríais que impro ideal. El empeño colectivo se rompe entonces, la energía visar respuestas; y esto mismo es lo que tendré que hacer se dispersa, y la existencia, desamparada del espíritu, vuelen el presente caso, para responder a las interrogaciones ve a su aplanamiento y a su torpor. El alma individual que bullen en vuestras mentes, a la vista de un mexicano, también, contagiada del ritmo inferior, susceptible también a a la vista de un iberoamericano.
la ley de las cosas, que son más parientes de nosotros de Mi voz tendrá qne esforzarse y mi ánimo habrá de lo que a primera vista se crée, se siente como desgoberensancharse, para recoger impresiones, para comunicaros nada y deshecha; igual que si también estuviese sujeta al un esbozo de lo que son, lo que hacen y lo que piensan influjo de la misma fatalidad que desintegra la energía fiochenta millones de almas. Almas, todavía en formación sica y a la misma roca la convierte gradualmente en polvo, y que se empeñan en llenar y en integrar todo un conti a causa de los lentos y constantes desequilibrios de temnente y un continente que es la esperanza y la ilusión peratura y al roce de los movimientos combinados. La postrera de todas las razas de la tierra.
Gran Bola de los homogéneo, devorando constantemente ¿Quiénes somos, qué somos?
los atisbos y los intentos de creación de lo particular.
Nosotros y el mundo físico, en realidad, un solo todo, amenazado de recaer en los procesos de abajo; en lo que (1) Conferencia pronunciada en el Congreso Socialista reullamamos caos de lo físico, en lo que llamamos mal en ido en Viena, en diciembre pasado.
lo ético, en lo que llamamos feo dentro de la esfera de