San José, Costa Rica 25 de Octubre 1913. RENOVACIÓN SOCIOLOGÍA ARTE CIENCIA birardi talad Mo Direction. Ricardo Falcó Mayor, Director Año III Num. 68 Los orígenes del sentimiento religioso Se afirma comunmente que la idea es el resultado de las necesidades del religiosa es de origen sobrenatural alma y de los esfuerzos de la inteli. y por consiguiente divina) y que gencia; para Royer: Collard, es el el sentimiento de la religiosidad es comercio de la Tierra con el Cielo; común a todos los hombres. Pero para Proudhon, es el respeto de la palabra religión se le ltani atri la humanidad idealizada y adorada buído los significados más diversos, por si misnya bajo el nombre de de tal modo, que en este dominio Dios: para Ler es el sostén reina el desacuerdo más evidente y de todo lo que sufre contra todo lo no es fácil entenderse Tantas cabe que domina sobre la tierra. para zas, otras tantas ideas. Para Séneca, Müller, es una facultad mental que, la religión es conocer a Dios e iini independientemente de los sentidos tarle; para Kant, es conocer nues y de la razó hasta contrariamentros deberes como si fuesen manda tem cllos hạce al hombre capaz de tos divinos; para Comte, es el culto comprender lo Infinito bajo diferende la humanidad; para Bain, es un tes nombres y de diferentes mo compuesto de ternura, de temor y dos. int.
de sentiiſiento de lo sublime: para Se puede imaginar mayor conHegel, es el conocimiento adquirido fusión, una torre de Babel más por el Espíritu finito de su existencia grande. como Espíritu absoluto; para Hux Pero: si nos ateneinos a la definiley. es el amor a la ética ideal, es el ción más común, según la cual. la deseo de realizar este ideal en la religión es la creencia en uno ovavida; para Carlyle, es lo que el hom rios seres trascendentes y conscienbré cree y tiene en el corazón y reca tes, dotados de la facultad de internoce por cierto en sus relaciones venir en las cosas naturales. la afiresenciales con el Universo misterio mación de que no hay hombres pri80; para Gaetano Negri, es la protes vatios de religion aparece absurda.
ta del alma humana contra las inex Valientes misioneros e intrépidos plicables injusticias del mundo; pa exploradores nos cuentan que mura Feuerbach, es el conjunto de las chos pueblos salvajes a los que han ilusiones y de las creencias que el estudiado minuciosamente, no tiehombre se ha formado a propósito nen ni la más elernental idea de Dios de lo sobrenatural; para Mill, es o de varios dioses y que no poseen el movimiento poderoso que dirige ningún culto sistematizado. La idea las emociones y los deseos hacia un de un. Sér trascendente y omnipoohjeto ideal cuya excelencia supre tente no puede ser, pues, más que ma y la justa superioridad sobre los. tradicional o producida por un radeniás objetos egoistas del deseo se, ciocinio. Teconocen, para Benjamin Constant. Si la concepción quimérica de una Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.