RENOVACIÓN 297 tado primitivo de que se habla con tendido retroceso de una vuelta desprecio y ligereza nada justifica absurda al barbarismo en lo que tie. dos.
ne de más repugnante por la animaAparte el hecho de que la organ lidad originaria de la especie huma. nización que defendenios correspon na.
de bien a la heterogenei«lad indefi Ni aun se producirá el convencinida de la vida actual; parte asió miento con el ejemplo de lo que lioy.
mismo la evidencia de que nuestros mismo ocurre: Infinidad de asuntos adelantos no permiten la vuelta al se regulan por las costumbres más salvajismo, porque cualquiera que bien que por las leyes, y muchas vesea el régimen social en que vivamos ces contra las leyes misinas. El cosubsistirán sempre las conquistas mercio hace crédito sia necesidad de del progreso y de las ciencias, por ley alguna, y gran parte de su desenseemos buen número de datos para yolvimiento se verifica fuera de lo afirmar que se encuentra latente en legislado. Las más complicadas relas sociedades primitivas el verda laciones mercantiles se estableceni dero principis de la vida social, obs mediante convenios y obedeciendo curecido o anulado en las nuestras a costunibres de larga fecha. Los por la guerra permanente en que nos códigos han llegado algo tarde y son una verdadera perturbacióu, Ni aun En las pequeñas sociedades no sirven para castigar la mala fe, pues.
desenvueltas dice Spencer donde to que las quiebras fraudulentas salha reinado por espacio de siglos una van todos los diques.
Daz completa. nada parecido existe En las relaciones públicas y pria lo que llamanios gobierno; no hay vadas, en los asuntos de industria y en ellas ninguna organización coer trabajo, en toda la vida social, las citiva, sino todo lo más alguna sus costumbres están por encima de las prerpacia honoraria. En estas comu leyes. Mlụchas de éstas son letra nidades excepcionales, que no son muesta para las gentes Las leyes: agresivas y que por causas especia son realniente una intrusión en la les se de toda agresión. vida de los pueblos: son las mallas son tan raras las desviaciones de las de una trampa que sólo conocen bien virtudes fundamentales, veracidad. los abogados y los picapleitos. En honradez, justicia y generosidad, canıbio las costunibres, con su inque basta para contenerlas que la o mensa diversidad de nación a nación, pinión pública se manifieste de vez de comarca a comarca y de pueblo en cuando en asambleas de ancianos a pueblo, regulan todos nuestros ac. convocadas a intervalos irregula tos y constituyen toda nuestra vida.
debatimos.
tes.
Los vedhas de los bosques, completamente salvajes, dice Hartshone En materia de zapatos decia.
sin ninguna organización social, mi Bakounine, y le reproducimos para ran como inconcebible el que al concluir yo consulto la autoridad guien pueda apoderarse de lo que del zapatero; en todo la concernienno le pertenece, lierit a su compañe te a edificios, canales o vías férreas, to o proferir una mentira.
solicito la del arquitecto o la del inNo obstante los citados hechos y geniero. Para cada ciencia espécial, muchos nas que pudiéramos agre yo me dirijo a tal o cual sabio. Pero gar, es tan poderoso el fetichismo no consiento que ni el zapatero, ni gubernamental, tan honda la supers el arquitecto, ni el sabio, mé imponticićo legislativá, tan arraigada la gant su autoridad. Los acepto librefe en las santas y omniscientes ma mente y con todo el respeto a que yorias, que se continuará afirmando me son acreedores enfáticamente la ridiculez de un pre cia, por su carácter, por sus conocipor Este doamento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.