RENOVACIÓN.
221 guidores la satisfacción de verle la evolución progresiva. Pero aquel apartado de la via recta, tratando, que poseido de rabia medita y ejesin conseguirlo, de imitarlos, de de cuta un acto de aquellos que repruevolverles mal por mal, y siendo, en ban, no sólo las leyes escritas, sino la intención, ya que no en los he la conciencia humana de todos los chios, tan malo como ellos. tiempos, únicamente puede contar Antes que todo por dignidad con la aquiescencia de los pocos que propia y por respeto al ideal, hay por iguales notivos estuviesen raque ser bueno en el concepto uni biosos como él: los otros, es decir, versal de la bondad, y también todo el mundo; por no liallarse en parecerlo; después se ha de demos concordancia de sentimientos con el trar prácticamente el valor de nues irritado ejecutante, tendrán por él, tros conocimientos en economia por su obra y por las ideas con que economizando el tiempo, y, por últi pretende justificarse, indiferencia o mo: se ha de conservar la lucidez de repugnancia. Eso sin contar que la inteligencia para retener las ver una venganza, quc tal es generaldades adquiridas, descubrir otras mente el móvil de esos reprobables nuevas y aplicar debidamente nues. actos; requiere como consecuencia tra energia, sin perder nunca de vis natural otra veriganza, y que la ley ta que cada dia de existencia del de las represalias es una cadena sin.
nieri autoritario que pesa sobre fin, y en ese infinito no queda nunca el mundo es un infierno de iniqui lugar para comprender ni menos dades. implantar un ideal de amor y de Querrià yo, y no sé conio valerpie bondad.
para ello, inculcar en la inteligencia El que predica una verdad, por y en la voluntad de todos los ácratas pequeño y débil que sea, aparecerá del mundo esta verdad que posec; siempre grande y fuerte y será al fin que me ilunina, que me entusiasma respetado, si no en su generación en y que prolonga mi juventud por en las siguientes, y aquella verdad, cima de los achaques de la anciani. desprendiéndose pura de los labios dad y de los desastres de la perse de la pluma que la pronuncien o cución, Quién poseyera en grado que la escriba, se elevará majestuos sumo el arte de aprovechar el in a, iluminando inteligencias, alummenso poder negativo de las letrasi brando los más recónditos pliegues Insistamos.
de las conciencias torpes y envileciEl apóstol que en la posesión de das, brillando al fin para todo el si mismo, con la razón de su fe y mundo como esplendente sol: decon fe absoluta en su razón, sienta medio dia; en tanto que el que proun principio axiomático, expone un fiere antenazas, si no las ejecutar, ideal racional y juzga con lógica in queda en ridiculo, y si las ejecuta flexible e incontestable un régimen aumenta el catálogo de los sangriensocial que califica de absurdo, influ tos apasionamientos de dudosa o ye en la inteligencia del que le lee negativa utilidad para la idca, y digo le escucha, porque el estado nor: dudosa y no tiegativa en absoluto, mal de la mayoria de los humanos, porque puede darle indirecta utilia pesar de la preocupación, de la dad la torpeza y la crueldad de rutina, de la tradición y aun del ata nuestros enemigos con esas reprevismo, es cierto equilibrio mental siones absurdas y ridículas que sueéonocido. con el nombre de sentido len poner en práctica.
común; por eso existe en el mundo Anselmo Lorerizo. LA LINTERNA. REVISTA ILUSTRADA DE ORITIOA BOCIAL Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud Costa Rica.