218 RENOVACIÓN. dar la opresión. cuando no un hasta se oponen con todas sus fuermedio para ir retrocediendo. zas?
Dad, por ejemplo, el sufragio uni. Explicase esto un poco por la igversal en Italia, y en lugar de haber norancia, el miedo y la ceguera conrealizado un progreso, habreis ins servadora de las clases dominantes, taurado un dominio, peor del actual, pero sobre todo, por el hecho real dle de los curas y grandes propietarios que con el advenimiento del sufragio rurales.
universal se verifica un cambio de Es que nosotros queremos el dos lugar, de intereses y de personal minio de las minorias? Queremos gubernativo, cambio tenido por lo que se llama el despotismo ilus quienes están en funciones y pueden trado?
salir perdiendo. Pero cambiar de De ningún modo. Primeramente gobernantes no significa de modo porque no admitimos que nadie tie alguno que el pueblo vaya a estar ne el derecho de imponerse a los de mejor.
más sin siquiera para laborar su bien, ni creemos en el bien labrado Unicamente el sufragio universal a la fuerza; en segundo lugar porque podria ser útil y es cuando la expecada uno cree tener razón y preci riencia de su funcionamiento demossaria un tribunal Supremo para fa trase su falacia a los que de él espellar quien la tiene, y finalmente, ran beneficios. Seria una ilusión porque cuando se trata de imponerse menos y otro error eliminado.
por la fuerza y dominar, no son los En la mayoria de los casos, los mejores aquellos que poseen las cua hombres no llegan a la verdad sino lidades adaptadas para ello y que después de haber recorrido todos los lo logran, sino los farsantes y los errores posibles.
violentos.
Pero aun este último beneficio no to puede obtenerse sino a condición de Pero, se nos objeta a menudo, si que haya quien combata, con eneren verdad el sufragio no sirve para gia contra esta mentira, pésima enlabrar la felicidad del pueblo, como tre las pésimas, con que se engaña se explica que los gobiernos no lo al pueblo.
conceden nunca voluntariamente y Enrique Malatesta.
Ficciones y realidades: Es necesaria la pobrisima menta prueban, de paso, la posibilidad y la lidad del politico profesional para practicabilidad de todos los idcalisolvidar y desconocer, bajo el impe mos orgánicos imaginables.
rio de una ficción fascinadora, que Hay en cambio nada menos arla vida real es algo más, mucho más tístico, menos ingenioso, menos ideal que el artificio politico. que el rebaño de votantes, que los El propio mecanismo mercantil, torneos parlamentarios, que la rutila misma estructura industrial del na gubernamental. Hay nada más mundo civilizado, la organización insignificante que la burocracia, que de la propiedad y su correlativo el la técnica, que el arte y la ciencia régimen del trabajo, son creaciones oficiales?
prodigiosas del genio humano y de Ei elogio de la función augusta la actividad social, no obstante su del ciudadano que vota, o que legisia raiz de injusticia y de privilegio. o que manda. qué paradojal. lo son precisamente fuera y hasta en. Ni espontaneidad creadora, ni oposición al artificio político y concurrencia ideal, sino monotonia Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lízano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.