212 RENOVACION.
acercarse a la verdad, mostrándo queda un desconocido. El homnos que queda siempre un descono brę, insaciable, tiene miedo a lo descido cuyo conocimiento o ignorancia conocido. permaneciendo la cienimporta poco a nuestra evolución, cia niuda, se pasa sin su concurso y a nuestro bienestar.
busca la explicación en 11720 u otro Por otra parte, la ciencia nós des de los sistemas filosóficos con tenvuelve, mejorado, lo que nos quita: dencias metafísicas. Así fue como la realidad s10 está exenta (le poesía nació el sentimiento religioso que ni de belleza; pero no se puede gus pretende conocer lo desconocido. El tar si se ignora. Ella nos enseña la sentimiento religioso 310 es una forpráctica de cosas que por largo tieni ma cualquiera de religión del tiempo, no fueron realizadas: la toleran po preseute; las religiones son más cia para todos, la severidad para und bien la negación de ese sentimiento mismo. Ella nos ha libertado de ti. que se confunde con el espíritu cienranias que martirizaron a la lumatifico, es decir, con el deseo de cono. Didad durante siglos: magia, charla cer la verdad sobre el Universo, de tanismo, superstición, etc.
conocer lo desconocido: La verdad, a propósito de la pre Si el hombre no se siente satisfetendida. bancarrota de la ciencia, es cho de las presunciones que la cien.
que la ciencia es un estorbo desde cia le ofrece, libre es da buscar, por el punto de vista de los enemigos otro lado. Qué su sentimiento relide la emancipacióti racional de la gioso le lleve hacia un ideal! Pero humanidad. Los metafisices to u hágalo o no de conforntidad con los fren por esta emancipación, pero las hechos, no le está permitido impo religiones; o mejor dicho, las orga nerlo a sus sernejantes, sólo puede nizaciones religiosas, no están co ci someterlo a sus reflexiones. Cada mismo caso, y por eso, vemos que se uno queda libre de producirse como convierten en los más grandes ad mejor entienda con tal que no perversarios de la ciencia. el antago judique los intereses de nadie. nismo se resume, hoy como en el pa La ciencia es moral al enseñarnos sado, y aun más ásperamente, en la que el liombre es sin cesar perfectiluelia entre el espíritu de autoridad ble, que no ha llegado a la cumbre y el espíritu de libre exanies, entre de su carrera y que no está solu en la razón esclava y la razón dueña de la naturaleza; que puede modificarse sí misma, entre la servidumbre por por su voluntad y modificar asi la ignorancia y la emancipación por el sociedad; que lejos de hacerse más progreso intelectual malo, cada día se vuelve mejor, por La ciencia no pretende hacernos lenta que sea la evolución, conocer la naturaleza de las cosas; El balance de lo que han heclu. acerca de ésta sólo puede aventurar ciencia y la fe es bieu explícitri.
teorias o hipótesis. Pero si nos hace El cristianismo papal, basado en conocer de modo exacto las relacio los milagros y en las intervenciones nes verdaderas de las cosas. Las teo sobrenaturales, la dirigido durante Tias caen, pero las relaciones sobre miles de años la actividad de los por lo tanto, algo que bombres y es responsable de los requeda por encima, y ese algo es la sultados obtenidos. Del siglo IV al verdad hallada por la ciencias. XVI, los pueblos vivieron estaticaPor encima de tuestras hipótesis dos en la iguorancia y la miseria. La EL.
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