Individualism

RENOVACIÓN 283 tinúa recibiendo el homenaje de mu ducirá asi a la tolerancia, y con ello chas gentes a quienes seducen los a percibir que lo importante no es prestigios de la erudición en sí, des tanto la producción individual de vinculada: de toda acción social po ideas como la producción colectiva.
sitiva. de sentimiento y de acción, función La erudición vana es en el siglo que supone, empero, la capacidad de XX, y lo ha sido sobre todo en el vivir en compañía, sin lo cual no XIX, una plaga intelectual compa puede concebirse una coordinada rable a la que en tiempos anterior producción de trabajo moral entre res dió pábulo a las arguicias teoló los hombres. Tal arte supone la edugicas y a las sutilezas filosóficas cación del carácter, o sea el poder que les sucelicron, Cada siglo tiene de controlar la voluntad individual su metafisica, dialéctica va para ponerla en todo momento concia. Tal vez es a costa de esta corile con el bien general.
embriaguez, de estos extravios, He ahí ensanchada la misión de la como se afirman en la sociedad cultura, que ya no consiste sólo en las corrientes del pensamiento que el aprendizaje de unas cuantas fór en cada época dan un sello propio mulas cientificas. sino en un proce a la civilización. Acaso el ingenuo so de, asimilación del individuo o entusiasmo por la ciencia, por la parte social a la colectividad.
ciencia del esfuerzo y de la angustia, Asi se explicà, pues, que en los exagero en la imaginación las virtu Estados Unidos sean tan numerodes del conocimiento per se. Un con sas las universidades. Pasan de cuacepto individualista de la civiliza trocientas, Consideradas como simción impulsó a la humanidad de en ples enseñaderos de la ciencia pro tonces a creer que cada hombre dc fesional, serian demasiadas; consihia ser un sabio, y creyenilo hacerlo deradas conio. educadores de la dánclole los signos vacios del cono juventud, nadie cometerá la torpeza cimiento, extravío comparable al del de encontrar ese o cualquier númemahometano que aplica sobre su To excesivo, Una Universidad es cuerpo enfermo tirillas de papel don allí una institución que invita al jode se han escrito versiculos del Co ven a pasar bajo su techo cuatro o rán, en la seguridad de que las pala cinco anos de la vida, plazo en el hras sagradas han de operar, por su cual se desarrolla un número sufivirtud intrinseca, una acción de mi ciente de episodios que sin ducia lagrosa panacea.
adaptarán poco a poco su espíritu al Tras una larga decepción, vamos de la comunidad y lo penetrarán de convenciéndonos de que, en cuanto esa conciencia social que es alli la a la cultura social, la ciencia no va fuerza de la nacionalidad.
le tanto por su contenido cuanto por Nosotros, los que hemos vivido su influencia sobre el continente. en este campamento y que no halla. que és el entendimiento, es decir, mos palabras para alabar los encanpor ta actitud en que ha puesto a tos de la vida común, optimista, ale las inteligencias frente a las verda gre, podemos apreciar pienamente des del universo; por el espíritu de la importancia de ese aspecto de la investigación, de originalidad, se ini vida universitaria norteamericana.
ciativa, que ha promovido. En este Si diez días de vida común lian est camino el efecto final de la ciencia. trechado nuestros vinculos, abierto será el de la contemplación desin nuestra confianza; si han permitido teresada del universo, libre de la conocernos, y amarnos más, mucho emloriaguez sulyjetivista que nos lle más de lo que permite el efímero va a asignar demasiada importancia contacto de las aulas, acuál no haa los sistemas, a las teorías y hasta bria sido el efecto de una larga coa las opinioncs. La ciencia nos con habitación de cinco anos, durante la Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lízano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica