RENOVACION que son casi verdaderas, sino vivas y sino a condición de que haya vicio, y, fecuadas y penetrantes, son las que la Providencia ha creado al hombre existen y que se ejercen por asociacio libre precisainente para que escoja nes que las han creado, que las sos entre el uno y la otra y para que tenga tienen y de las cuales son la expre el mérito de su preferenciar.
sión, El decía también, respondiendo an.
Eugenio Pelletán ha dicho muy bien ticipadamente a los que aseguran que, esto. Que se vuelva a Fraticia el desde el motuento en que tina ley está derecho de asociación se verá ceutu.
plicarse su vida intelectual. La aso. Puede bablar de tiranía CUANDO SE ciación hará brotar del suelo univer. HARLA DE LA LEY: LA LEY LO HA sidades libres; una generosa emulación DICHO TODO CUANDO HA DICHO: YO reemplazará por todas partes el régi. SOY LA LEY? PERSONIFICA ELLA, POR nien unifonne de las inteligencias, y si MISMA, LA JUSTICIA? NO TIENE QUA esto no es bastante aún: hay que LLENAR ALGUNA OTRA CONDICIÓN aplicar a la enseñanza el derecho de PARA JUSTIFICAX SU PRETERSIÓN asociación. Así pues, que cada uno PARA ORDENAR LA OBEDIENCIA? PERO plieda fundar una escuela, un colegio, SI CADA VEZ QUE LA INJUSTICIA BA una universidad, oponer método a QURRIDO TOMAR UN NOMBRE RESPRmétodo, perfeccionamiento a perfect TABLE; HA TOMADO LA FORMA DE LA cionamiento, bajo sti responsabilidad RY. PARA HERIR SUS VÍCTIMAS!
personal y bajo la garantfa de la opi. PERO SI ES CON LA LEY EN LA MANO nión y de los padres de familia, El COMO EL VENCEDOR HA PROSCRITO ha dicho aún: PARA HACER QUE RE SIEMPRE AL VENCIDO, SI SE TOMARA NAZCA COMPLETAMENTE LA PAZ EN TAL CÓDIGO DE CIRCUNSTANCIAS, Kr.
LAS ALMAS, LA LIBERTAD DEBE RECO. DACTADO BAJO EL PRETEXTO DE SA NOCER TODOS LOS CIUDADANOS NO LUD PÚBLICA, SE HARÍA BROTAX DE SÓLO EL DERECHO DE REGLAR SOBE. ÉL LA SANGRE COMO DEUNA ESPONJA!
RANANENTE SO PE INTERIOR SINO El decía además: Si el despotismo TAMBIÉN, SOBRE TODO, er, DR PRO de raza ha desaparecido de la escena, FESAR SU CREENCIA EN COMÚN, DE podría haber dejado tras él un bas.
FUNDAR UNA FAMILIA ESPIRITUAL CON tardo que no quiere otra cosa que re.
LA CUAL COMPARTA PUEDA COMPAR coger su herencia: este bastardo es la TIR MÁS TARDE LA MISMA CONVICCIÓN, salud pública. La salud pública tiene EL DE DIRIGIRSE HOY MARAXA, naturalmente por misión salvar al pue.
DESDE LO ALTO DE SU IDEA, LA blo, salvarlo de todos modos, şalvarlo HUMANIDAD ENTERA, DE DAR ABIER ya sea a nombre de la libertad, ya sea TAMENTE POR LA PALABRA EN COMO nombre del orden, poco importa, NIÓN, SU VERDAD AL ÚLTIMO QUE con tal que lo salve y que el pague PASA; PORQUE LA MÁS SANTA AMBICIÓN convenientemente el mérito de su salDEL HOMBRE, SU GLORIA MÁS GRANDE vador. BAJO EL SOL, ES LA DE INFLUIR SOBRE Asi bablaba Eugenio Pelletán en EL HOMBRE PARA EDIFICARLO, PARA su herpioso libro Los Derechos del MEJORARLO. PARA REGENERARLO, Aomore.
ELEVÁNDOLO EN PIEDAD CONOCT. Su muy digno hijo, brillante hereMIENTOR, El ha dicho también, Tes dero, sostenedor y defensor de las pondiendo anticipadamente a los que tradiciones paternales, ha tenido el no admiten la libertad del error: No mismo lenguaje, con la misma firmeza podría haber libertad para lo verda y la misma intransigencia: La liber.
dero si no la hubiese para lo falso; tad consiste en poder abrir escuelas y porque es precisamente esta alternativa no en hacerlas retribuir por el presu.
la que constituye la csticia de la liber. puestox, Justice, 27 de febrero de lad. La verdad no existe sino a condi. 1880. Lnego decía: Si el gobierno, ción del error, como no hay virtud para combatir a los invasores católi.
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