. RENOVACION 61 ya nuestros mentores oficiales. Pero que las exigencias del espíritu, en no nos alaruemos demasiado. No hay cuanto a pruebas, aumentan copfortiu mal que por bieri 110 venga. La juved los conocimientos se hacen más exactud que no stifra todavía de vértigos tos y más extensos. No probleniä res sabrá pronto a que atenerse. auu suelto liace surgir otros; un error Te. parte de la juventud ya enferma reco: conocido con evidencia obliga a mayor brará salud en el campo a que la: con: crítica, y el poco más o tuenos se hace ducen los pastores de la intuición. cada vez más intolerable. ii. Quién dice que el meditar a oscuras y La Nueva Sorbona no dice otra el pacer sin razón no sirvan tal vez cosa. Su doctrioa 110 consiste en conpara reponerse de la asteria mentall siderar la erudición como un fin en sí, En todo caso, el entreacto de la ci sino en reconocerla como el único vilizacióit 10 se establecerá sin lucha, wedio setisato, en el siglo XX, de fot.
si es que logra establecerse, En todas Diarse tua opinión personal sobre un partes, en Europa y eit América, los determinado temná, y ella piensa que grandes piaestros parecen redoblar de es opinión sin valor la que tio se funvigor para sostener las conquistas de da ert diclias previas investigaciones.
la ciencia y los trabajadores positivis Repitäutosio: no bay en ello di des.
tas no abandonan toclavía sus labora precio de las ideas generales ni destorios, precio de la belleza: hay simplemente Para dar valor a esta nota, tomamos prudencia y probidad intelectual. No algunas palabras de un brillante ar es el capricho de algunos pedautes lo tículo de ALFREDO CROISET del Ins que puede cambiar las condiciones del tituto de Fraucia (v. Prvne Bloe, conocimiento en el mundo inoderno.
no 21, año 50. Está de moda entre ciertas gentes, lo. Con alegría celebramos la aparisabenlos, el hablar nial de la cieucia: ción de los Refractaires (24 rue Banse deciara que lia quebrado, que no tier. Orleans. revista dirigida por alcanza la realidad en sí; se ridiculizat1 ARMAND, que viene a proseguir la 415 minucias y lentitudes; se preko obra de Gre Nouvelle y de hors die pan otros inedios de llegar a la verdad troupeau. Qtte su ilustre director nos total. Lo sabevios y reconocemos como permita fenovarle la expresión de nuest todos que la ciencia bynana tiene sus tra vieja simpatia personal! RENOVAlímites. Pero po se trata por el mo. CIÓN es tanibién refractaria. toda tento de discutir las teorías metafísia dominacióu y a todo compromiso. Su cas a la moda. La cuestión es más actual director canina solo, sis acepsimple y más concreta y más propia tas más lazos de solidaridad que los tánibién de solución positiva. No se puramente intelectuales. Nos trata de saber si la intuición vale más bien colocanios en primer rango la que la razón propiamente dicha, o el educación y formación intelectual del pragmatismo, más que el intelectua ser individual. Nosotros también atą.
lismo; para penetrar el misterio del camos todos los monopolios, sin con.
ser. Dejemos de lado provisionalmente. siderar la propiedad privada como cay.
este suprenjo misterio. Preguntémonossa de miseria y de opresión. Nosotros simplemente ¿qué vale más, para com también, desde el punto de vista de la prender lo que es inteligible en las táctica, creemos que la victoria de cosas, fiarse a una impresión rápida y ideas no puede ser obtenida sino en forzosamente parcial, o estudiarias con virtud de una propaganda teuaz, que escrúpulo y conciencia, en su realidad abrace todos los aspectos de la vida.
compleja y siu cesar cambiante? si Nosotros también se admite que esta conciencia es recos y estéril el recurrir a la violencia para mendable, que una afirmación verifi obtener canıbios políticos o económi.
cada vale más que una afirmación sia cos. Bien venido sea el nuevo órgano prueba, haremos totar además, esto: del antisectarishio ecratista, tribuna Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.