50 RENOVACION Berna: Un concordato entre las escue car los medios de reniediar tal fracaso.
las laicas y las religiosas es imposible. Hay que alegrarse, por consiguieute, Siempre habrá lucha. Esto no es un de ver a tantos hombres de ideas di.
mal. Eo no creyendo unos contra otros, vergentes reunirse para trabajar en podemos trabajat juutos. comúo. BUISSON: Se la comprendido al Podenios restunir dicieudo que to.
cabo que la educació:1 moral constitu dos los congresistas reconocieron más ye un fin en sí y que la cuestión nte o menos explícitamente la fe en un resa a todos. Llegamos aquí divididos, dideal tnoral independiente de querepero esta misnia división hace la belleza llas políticas y controversias religiode nuestra asamblea. Los laicos respe sas. Estaban en el aire, podemos tan el sentimiento religioso. Los relié afirmar, las últimas palabras públicas giosos son discípulos de la doctrina de Eurique POINCARÉ (Sorbona, 26 de tolerancia y de burpanidad, única de Junio de 1912. Es una tăista la que vale aqul. poral que ensefiamos. Que el punto.
JOLIO GAUTIER, Cousejero de Esta de mira sea la utilidad general o que do, francés: Aislar de la materia turbia sea la piedad y el sentimiento de la de nuestras pasiones y de nuestros dignidad humana, llegamos siempre a intereses la pura esencia moral que los mismos preceptos, a los que 110 darla realce a la vida, es, en química pileden ser olvidados sin que las pamoral, un experimento de laboratorio. ciones perezcan, sin que los sufrimielle Sería locura querer realizarlo eu gran tos se ltipliquen y sin que el horude. Pueda sin enlargo esta locura bre degenere. Por qué, pués, todos conquistar el mundo o siquiera a un esos pensadores que, com aspas difebuen número de franceses para que reites, conibaten un misino enemigo, alguna vez llégtrenios en Francia a se acuerdan tan rara vez de que son creernos en La Haya!
aliados. Por qué se alegran 111105 de VAN SANDICK: presidente del las derrotas de los otros. Olvidar que Congreso: Se ha pretendido que este çada derrota de éxas es 1111 triuofo del Congreso era hostil a las creencias adversario eterno, lina disminución cristianas; se la dicho también que del patrimonio coinún. Oh, no, deera cui congreso clerical. Ni to ino 11i masiadlo necesitamos de todas nuestras lo Otro, señores. Este congreso tiene fuerzas para creernos con derecho a por objeto la educació moral y la despreciar alguna! No rechaceinos a formacioli del carácter, La solicitud nadie, sólo proscribadios el odio.
internacional con que ha sido acogido prueba que en todas partes se bota La Nueva Sorbona ha sido atrozuna. laguna 61. la educación tuoral, mente atacada, en los últimos ineses, tanto en los países ei que la educa por algunos de los himerosos eneiuición tiene una base religiosa como en gros actuales del cultivo de la inteliaquellos en donde es independiente de gencia y del ejercicio de la razón. No la religión. En este Congreso, no se los venios acuí mismo, en Costa Rica trata, pues, de convertir ni de poner adriejarse de los primeros pitestos?
de acuerdo; sj110 de evidenciar que los metafísicos del Oriente y los usucada principio ba fracasado y de pus perficialistas de biblia y potreron s011 Para instalar o eficacia una escuela racioualista es necesario buscar autes que el local y los tilateriales de enseñanza y muestro competente.
Más licé un buen tuestro con sus älanitos hajo la sombra ile in Artol; que un iguorente dentro le ia local lleno de los 11ejores eleuicatos. Nimero a de Klwración Serielfriru Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.