RENOVACION La patria El concepto de patria es muy con otra de la patria inística, ora alemani.
plejo; y eu los individuos que pueden zada, ora afráncésada y al presente formulario propio, o elegir entre los indecisa en todos los espíritus, y difeformulados por otros, influyent, ade rente según que cada uno haya toniamás de la idiosincracia, la época en do más del acento que hau pacido, el país e que perte que del francés, o viceversa. asf necen, y la posición social que ocu mientras al español, y al castellano pan. Sánchez Toca, capaz de tener sobre todo, la patria se le representa concepto propio, distingue en la pa en cuerpo y alma como algo perfecta tria el cuerpo y el alma, la patria ma mente definido, aunque siempre diff.
terial, geográbca y la patria mistica; cil de definir, ella es para el alsaciauo y yo acepto esta distinción lógica, cosa vaga y nebulosa; yaya en sus 11.
sienipre que se me acepte quię toda mites materiales, nebulosa en sit exalma está indisolublemente ligada al presión mística. Esto en cuanto al es.
cuerpo desde el nacimiento basta la pacio.
muerte por lo menos. entonces, co. vamos ahora a la posición social.
mo la patria material, geográfica, no El mnyorazgo castellano, que sucesor es la misita para un liijo de Vallado de larga estirpe de terratenientes, vive lid hoy que hace cinco siglos, tampoco donde vivieron, y casi como vivieron, puede serio la mística, en li cual hay sus abuelos, no puede teuer de la paal presente elementos aragoneses, ca. tria el mismo concepto que aquel su talanes, valencianos, etc. que no exis. vecino, brucero al que la miseria lleva ten en la patria mística castellana an. a lejanas tierras buscar medios de tes del siglo XV; esto en cuanto a la subsistencia: y si los encuentra y se época. Tampoco en este mismo mo. fija en la tierra para él de promisión.
mento pueden foruar el mismo con la niezcla de la patria mística que fué cepto de la patria dos individuos inte. y de la patria mística que es, debe lectualmente idéuticos pero nacido uno ofrecer a su mente muchos plintos 10en Madrid y otro en Strasburgo, por descifrables no sólo para él, sino para ejemplo. El madrileño tiene una pas el más perspicaz sociólogo. En general tria material que es casi la misma des para el proletario se ha hecho aquel de más de ctiatrocientos años; y por refrán de «donde paces, no donde na.
eso en la patria mistica hay la misma ceso, el cual después rię todo es apli.
persistencia esencial, que no es des cable al propietario de algo, pues ese truída por el incremento histórico de. par donde nace, y por eso, más que do a altos y bajos hechos realizados por otra cosa, 10 pecesits cambiar ni en común, tales como el descubri. de patria material, ni de patria muistimiento del nuevo mundo, la guerra de ca. También en lo diás alto de la escala independencia, la expulsión de los la social se dan estos casos de cambio judíos y la inquisición. En cambio de patria. Cuil es, por ejemplo, la durante ese prisuzo plazo el alsaciano, patria de un Holienzollern rey de Ru.
es decir su prosapia, tuvo piás de dos mania, de un Orleans czar de Bulga.
siglos una patria que era pedazo de ria o de un Solervig Holstein rey de Alemania, que pasó durante 180 años a Grecia?
ser porción del reinode Francia, y que lleva cuarenta y dos afios reunida otra.
vez a Alemania, pero sin que pueda Todo lo anterior tiene por objeto decirse que esta es su patria, pues no deniostrar de un modo irrefutable por disfruta en ella del pleno goce de la los hechos, at atria ciudadanía. compás de esta varia formulado por la vilás alta inteligencia ción de la patria material ba habido y el más sano corazón no puede aspi.
Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.