334 RENOVACION dica a hacer de la moral ana ciencia ca en el siglo xyli, donde Descartes directamente fundada en la conciencin trabta buscado antes un retiro, y donde humana.
lialló hombres como Bayle. Basnage y Las ideas particularmente dominan Leclerc; pernialieció allí hasta la re.
tes en el siglo XVIII son las ideas ino volución de 1688, y de aquella época, rales, las ideas que se refieren a las es decir, de la vuelta de la libertad porelaciones de los hombres entre sí, las lítica en Inglaterra, datan sus obras, ideas relativas a la vida social en ge como tolo aquel movimiento que se neral. El objeto del trabajo que se adelantó a la filosofía francesa del si.
realizó entonces en las inteligencias glo XVIII. Ejemplo brillante de la consiste eu reformar la socied: acción de la libertad sobre el desarrollo institucioués y sus costumbres, sobre del pensáttiiento slosófico!
el modelo de las ideas de la razón. De la libre Inglaterra partió, pues, En lo referente a las ideas religiosas, la señal del movimiento filosófico que si la filosofía del siglo XVIII 110 es toda se desarrolló en Francia bajo Luis XV ella tau escéptica coino suele decirse, y bajo aquella monarquía absoluta que un gran cambio se opera, no obstante, habla de derribar, y cono era la Re.
respecto de ellas. Si hablar de la forma, como era el espíritu protestanguerra declarada a las religiones posi te los que habían hecho lo que entoutivas, las ideas religiosas en su esencia ces era Ioglaterra, se sigue lógicamellson rechazadas por ETAN Húmero de te que el movimiepto filosófico del filósofos, sea conjo peligrosas quime siglo xvij se refiere al movimiento reli.
raş, coipo ilusiones funestas a la feli gioso del siglo XVI. parte de que esta cidad de los hombres, sea coino hipo. filiación aparece por diferentes puntos.
tesis trascendentales; y los que las Los dos principales precursores de la aceptan y defienden en su forma filo. filosofía del siglo xvill, Lockey Bayle, sófica, como Voltaire, Rousseau, Kaut son protestantes, y u110 de stis más y toda la escuela deista, las distinguen notables representantes, uno de los cuidadosamente de las ideas morales y nás influyentes sobre el pensamiento sociales, que se dedican a establecer de aquella época, Rousseau, a en toda su independencia. No buscau pesar de la abjuracióis arrancada a stt ya en las ideas religiosas el fundamen juventud, estaba tan imbuído por el to, sino el coronamiento de las ideas espíritu protestante como por el reputorales. Se invierte el orden: 10 des. blicano, procedentes ainbos de su fa.
cienden ya de la religión a la pioral, milia y de su primera educación.
sino que ascienden de la moral a la religion. Kant es 18 trás alta expre El primer impulso filosófico del sisióti de esta revolución filosófica, cu glo XVIII vino, pues, de Inglaterra, y yas raíces están en la Reforma. LA si los más poderosos y los más numenioral y la política tratan de consti rosos órganos de las ideas morales y tuirse en el estado de ciencias inde sociales del siglo XVIII fueron escritopendientes. Es una 110vedad capital res franceses, de Inglaterra tomaron eu el uundo!
su izspiración. Las ideas inglesas cstaban entonces de moda en Francia, y El que puede considerarse a justo la influencia de Inglaterra sobre el estítulo como padre de la filosofía del si píritu francés fué considerable, glo Xyin es et gran filósofo inglés Loc: ke. José de Maistre no se engañó al De Inglaterra recibieron su primer dirigir al filósofo inglés sus más amar impulso o sacaron sus principales 10gas censuras. Locke forma en cierto delos los más notables filósofos de la inodo la transicióu entre los siglos XVII época, y xvir. Desterrado en tiempo de Car: El cantor de El espíritu de las leyes, los II, se refugió eu Holanda, en aquel en el viaje que hizo a través de Euroasilo de la libertad religiosa y filosófi pa para recoger los materiales de la Este doamento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.