28 RENOVACION. 14 LULUS.
Toda medida tendente a suprimir nes, ti actividad, han sido realizadas cualquier facultad humana, es suicida con absoluta conciencia, La inipiantación del socialisido parali. Si cada uuo pudiera decir otro tauzaría de golpe la civilización pro. to de sí, eso vendriil a ser provecho:0 gresiva.
para todos, Hay. nedios; la muerte, el asesinato, He aquí un desinentido a las pretenel patibulo, el tribunal de la justicia, siones del socialisızo y qua protesta para suprimir a vu dépota; pero ¿qué contra el jacobinismo.
remedio existe contra la tiranía de las Taine, ese segundo Goethe, se justimasas? Ninguno, sino la resignación. fica de ataques parecidos en estas pe: Es entonces cuando surge, coug nie labras. dio de salvación, un Julio Cesar o un «No podemos servir todos a la huNapoleon manidad dei misio inodo; ved la senda que siguen. Marco Aurelio. Spinoza, juzgar por el éxito, que aconja. Goethe. Está bien, aceptemos las leyes ña el ejercicio del poder en los países de la Naturaleza. Pero, contrariarla, monárqicos, reconocemos por fuerza es sólo un magnifico adiestraniento que tiene de su parte alguna supe.
rioridad. La fuerza de esos gobiernos reside Cou raras exceniones, el colegio fué en su senticlo evolutivo y el respeto al para mí la esctrela del sufrimiento, así pasado. En la república se tieude a cono el hogar la fué de goces y satisdesconocer esos elementos. Se exige a facciones. Aborrezco los ocios, las intodos los liombres servir al Estado de delicadezas, las injusticias. que abunla misma suerte. Goethe, acusado de dau en la vida colegial. Lay person desinteresses de la patria, contestó hatto delicadas por naturaleza o conse altivo. cuencias de una imaginación sensible. No podemos servirla todos de la al arte y a las bellezas det vivir, 40 wisma suerte.
ballan en la crudeza del ambiente esMe atrevo a decir que en las obras colar motivo alguno para extiyatlarlas, cuya tarea the ha prescrito la Naturaleza, mis esfuterzos, mis investigacioALBERTO NIN fas citu supe.
Crónica de humor Los fiestos. Feliz año nuevo. Comedias nacionales. Menudencias filosóficas Pasarlas las fiestas cle San José, for le fué en ella. Así por ejemplo, a los Zosumeute se ba de hablar de ellas barbilindos cte La Información les fiili durante muclios días. Espectáculos parecido las más rumbosas de la vida; coino los que ellos nos ofrecer allá de como yue en casa se 24hcocharon y tarde en año, 10. son para mirados en casa se cotuieron, según dice el recadla rato. Por lo mismo articllo és si fráti. No así a los monaguillos de la al calo de un mes lian cesado de bu. Epura, para quienes nada hay bueno Ilir los comentarios. bajo el sol coino 110 lleve incersario y Las fiestas son. como todas las co. campauilla, y responso y agua bendisas del nutindo. El gozónietro particu ta. Para los citacios acólitos, las fies.
lar de cada individtio tuarca los gra tas capitolinas no frieron más que in.
dos que. ba de bajar o stibir la opinión morales exposiciones de fujo y de qtie de su esplendidez y buen suceso ebriedad.
haya luego de expresarse a porrillo. ftier de cronista imparcial, no he Por algo se dijo ha mucho tiempo de entrar ni salir en el ajo de tales que cada tino habla de la feria según pareceres; pero nadje ne quita de la Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.