. RENOVACION 259 cambio; federación de estudio y ense. las estaciones de salvaniento, las coo ñanza, y otras mitichas. Todas ellas perativas de producción y cousunio, funcionando por espontáneos, libres y los sindicatos obreros de resistencia fraternales conveujos, semejantes a los que siguen la norma de la Iuternacioque actualmente celebran las comipa nal, etc. etc. tantos etcéteras cono ñías de ferrocarriles, las administra pueda comprender el infinito de la inciones de correos, los observatorios teligencia individual multiplicado por ineteorológicos, los clubs fol lóricos, el archiinfinito de la acción común.
las academias científicas y artísticas. ANSELMO LORENZO Historia de las ideas morales VII.
ELL El budismo. Poco a poco, bajo la influencia de en movimiento y hablaron para decir: la crítica filosófica, perdió parte de su Salud a ti, que eres la primera iece.
autoridad sobre la multitud el dogina sidad del mundo. de las emanaciones, y entonces estalló Sin embargo, hasta la edad de veitikina violenta protesta coutra la insti. tinueve años, el principe de Kapilatución de las castas. Tal fué la revo vastu llevó una vida nundaja. U11 Inción búdica. Fraternal, dulcificando día encontró eu su camino un auciano, y depurando aún el dato védico, la un enfermo y un cadáver. Contovido doctrina de Buda conservo, desgra. profundamente, reflexionó sobre las ciadamente, hasta agravándole, el pre duiserias de la existencia, para decli.
dominio de la contemplación ascética carse a la regeneración lumana y a la sobre la acccióu individual y colectiva, supresión de los males. lo hizo, a Se ha escrito tuuclo para explicar pesar de la prolibición de su padre.
el éxito inaudito de la propaganda Partió, pites, llevándose su mujer. búdica, una de las razones de tal éxito que había convertido a su apostolado consistió en que el budismo vino en y que, por su parte, adoptó una vida lora oportuna, como después el cris de retiro y de maceración. Buda sostianismo. tuvo aúu combates, de los que salió Buda había tenido, como eneinigo victorioso, y desptiés de haberle teidel régimen de las castas, emineutes tado en vano el espiriin del mal viel1predecesores, tales como los sabios del dole inquebrantable, huyo. referen ciclo de Kapila, de Kanada y de Gota las mismas leyendas búdicas. golna. Uno de sus precursores ftié el peándose el pecho y gritando con agran poeta Valmiki, el inmortal autor bia: Mi reino ha pasado. del Ramayana. Después de la preparación personal La brecha estaba abierta: ael triple por la maceración, por la contemplasabios podia veuir.
ción y por la adquisición de la triple Procedente de pobie familia de los ciencia, bajo la higuera de BliodimuanCakjas, Sidhartha Gautanja, más co. da, Buda coinenzó el apostolado que nocido bajo el 110nıbre de Buda; és de habla de terminar por la couversió cir, el Inteligente, el que ha compren de cuatrocientos a quinientos millones dido, o bajo el de Cakia Muni, nació de hombres y por la humanización raen Kapilavastu, cerca de Benarés, 411195 dical de pueblos particularınente crue650 años antes de la era vulgar. su les como los motigoles y los tibetanos.
nacimiento dicen las leyendas búdi. Unos seis siglos antes de la era cas, las estatuas divinas se pusieron cristiana. dice Nere se facían Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.