CommunismAnselmo Lorenzo

RENOVACION ciencia fisiológica de la Sociedad, cuyo la estrecha dependeucia de la felicidad objeto es el conociniieuto de su orga de cada uno con la de todos, y sobre uisivo para la satisfacción de las nece una idea de justicia y de equidad que sidades del hombre. El desconociiniento induce al individuo considerar los de esta ciencia y la práctica rutinaria derechos de cada uno idéuticos a los de irracionales miodos de vivir plantea propios.
el problema social, que se resuelve e cree por error tradicional que la teóricamente, como ha de resolverse Sociedad és obra autoritaria, y no se en la práctica reconociendo que la observa que existen multitud de agruhumanidad es rica; el hijo del hombre paciones humanas libreinente consticivilizado halla en su cuna dispuesto a tuidas que realizan fines superiores a su servicio, acumulado por sus precur tas iustitucioues que piven bajo la tusores y ascendientes, un capital in tela gubernamental. Vense organismos menso, con una producción en canti sociales antiguos y modernos que mandad y variedad suficiente y excedente tienen viva la idea comunista como con la cual nadie carecería de su ración salvación de momento y como espede pan, de bienestar, de arte, de cien ranza firme de regeneración: el clan, cia, de fraternidad y de amor si hubié la tribu. la familia, la nación, la reramos podido despojarnos de los ata, gión, el municipio, el almend, la guilvismos y de las malas pasiones que da, la artela, el mir, la hermandad, la surgieron accidentalmente en épocas cooperativa,. el sindicato, la compañía de remoto atraso por culpa de usurpa industrial o comercial, el ateneo, la dores, detentadores, defraudadores y academia, etc. que aunque desvirtua.
tirados.
dos en gran parte por la falsedad de En una sociedad que haya de har. las creencias, la rutina de las costummonizar el individuo con la colectivi bres y el autagonismo de los intereses, dad, estableciendo el monismo social conservai siempre la parte esencialque exige la igualdad de la especie, mente humana que presidió a su fortodos tienen derecho a la participación nación.
en la riqueza social, porque la huma pesar de la interesada negativa de nidad vive y la Sociedad se conserva todos los privilegiados, Vanios a la por el fundamento comunista que les formación de una sociedad de iguales, vivifica: que empleará sus capacidades de anáEse comunismo es prehumano, creó lisis y de síntesis y sus facultades prola luuanidad, la conserva a pesar del ductoras en un organismo social en inmenso obstáculo opuesto por el egoís. que se combinen los esfuerzos de todos mo creado por la ignorancia y dará e para el bien común. qué detallar nuestra especie paz y felicidad; es fun cómo? Pasaron los sistemas icarianos damental, puesto que sólo por él as y falansterianos como tocados de autocendimos en la escala zoológica, y no ritarismo. La Sociedad futura, según puede restringirsele lugar secunda la más racional inducción, se componrio ni menos al carácter de concepción drá de multitud de libres asociaciones, sectaria.
formadas espontáueamente y unidas La Sociedad está basada en la con entre sí para todo aquello que reclame ciencia de la solidaridad humana, sobre común esfuerzo: federación de producla confianza que da a cada uno la prác tores agrícolas, industriales, intelectica de esa solidaridad eu la forma de tuales y artísticos; federación de locaáyuda niutua, sobre el sentimiento de lidades; federación de transporte y de COMPAÑEROS. Si queréis ayudar a la vida y difusión de Renovación suscribiros y bliscadnos suscriptores. Se puede servir desde el primer número.
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