194 RÉNOVACION progreso, ni sociedad, oi tal vez huma toda entidad médica ha de ser, 110 sólo viidad.
curar todos los enfermos, sino que Porque ha de considerarse, rizidiendo todos se nueran de viejos. si se hoinenaje a la más pura y estricta justi piesa cowo consecuencia que así los cia, que el médico que asistió y curó a médicos se morirían de hambre, refor: un enfermo no posee una ciencia com ten la sociedad que tal injusticia hace pletamente suya: si paga una patente, verosímil, Nunca inejor ocasiou que si pagó todos los derechos universita la presente, por dirigirmie a personas rios, si se sometió a todos los trámites de gran cultura, para eucajar wu peni.
que le antorizan para ejercer su profe. samiento recogido en una de nais lecsión, no creó su ciencia. Por circunstau. turas. si la sociedad en que vives es cias que le favorecieron y que a muchos injusta, no exhales vanos lamentos; les son contrarias, la tomó del tesoro ahí estás tú para reforbiarlay. He ahí científico de la humanidad, forniado justificada la indicación que antes liice por la observación, el estudio, el tra respecto al sindicato médico: conjo bajo, la metodización y la conserva. trabajadores científicos, conio reforción de los conocimientos de todos los madores pueden tener un puesto de países y de todos los tiempos, que honor en la Confederación del Trabajo.
todos sin excepción tenenzos derecho, la lilimanidad, a la sociedad, macomo miembros sociales, coino verda nifestación positiva de su existencia, deros socios de la sociedad humana, debe todo ser humano su poder y su aunque sólo se concedan a los que capacidad productora, puesto que de tienen acceso privilegiado a la Uni. ella recibe los elementos necesarios, versidad, escuela cuyo nombre, aun inacceçibles al exclusivo e individual que no su práctica actual, indica la esfuerzo, para desarrollar y completar grandiosa generalización de su origen eficazmente su aptitud, yeni esa natuy de su objeto, que es y ha de ser la di ral y espontánea donación llalla su fusión universal del saber. Por conse legitima y suficiente recompensa.
cuencia, el médico de mi ejemplo ha de Va sé que este criterio no se halla considerar la enfermedad, de proce. tan generalizado como a mi entender dencja interior o exterior, padecida debiera estarlo; pero me hasta saber por su cliente, como un mal que ha que existe una asociación denominada de evitar para a sí, para los que ama Instituto Médico Social, en que le vea y para el cuerpo social que le ha dado reflejado, para considerarlo cowo dato aptitud y capacidad para evitarle y importantísimo de acción progresiva destruirle, y en tal concepto, ha de contra todas las fuerzas estacionarias o couocer o a lo menos ha de estudiar regresivas que se opusieran a su marlas causas próximas y remotas que le cha: una luz, por débil que sea, basta produceti, ha de trabajar para su ex para romper en determinado recinto tinción y simultáneamente para desc la densidad de obscuța y negra masa truir sus efectos mientras existant. El de tinieblas.
ideal particular de todo médico y de ANSELMO LORENZO.
Historia de las ideas morales IV.
Henios determinado, pues, el ori. psicosisi de primera importancia, de gen, la naturaleza y el valor de la importancia mayor, que es el alma moral. Su origen no es divino ni me efectiva del mundo social.
tafísico, es natural, fisiológico y social; Paja del por qué metafisico, de las su naturaleza es psicológica; su valor consideraciones in abstracto, de las es el de una idea fuerza, de una raciocigaciones puras. Toda teoría Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud Costa Rica.