RENOVACION goces que la Naturaleza y la Ciencia duo no había de conseguit ventajas le ofrecen, sino condición de estable con la asociación, camparia solo, en: cerse de perfecto acuerdo con una y tanto no se le subyugase. Sea que el otra.
hombre, como los demás animales, se Se ha realizado este acuerdo? La haya agrupado para ofrecer más eficaz prueba negativa la está mostrando resisteucia cuanto le fuese eperuigo, el hecho del interiso malestar que su o bien para con mayor facilidad profrimos; las ansias de todos calmarle; porcionarse medios de vida y estabiliel afán de los pensadores en procurárdad, aun sin contar con la impulsióti eficaces soluciones para extinguirlo. amorosa y familiar y el instinto de Además, la hunianidad ha progre: conservación, o por todas estas causas, sado, ha mejorado? Todo o mundo siempre resultaria que cada individuo ilustrado, y con él la historia y la so lia btiscado en la vida común, en la ciología, nos dicen quie sí. No es coni sociedad, el complemento de la satisparable nuestra época con las fenecidas; facción de necesidades y de goces que un progreso efectivo se ha realizado; aisladamente no bubiera podido conpor más que quiera forzarse la nota seguir. El razonamiento es bien lógico.
opuesta, no resulta que los períodos Sentada esta premisa, és también lohistóricos de la edad media o antigua, gico suponer que no puede el asociado de los bárbaros priinitivos, sean, de obtener el fiu propuesto sin una iguaimucho, ni mejor ni iguales los ac: dad social, ya que es positivo que to tuales, sino, por el contrario, de un da desigualdad de condición implica uivel muy bajo comparativamente al privilegio para unos en perjuicio de muestra. Es más, no existe comprobaotros, y, por tanto, 10 podrase operdo que la reacción sea tin hecho; ha seguir juntos un propósito común, brá estacionamientos, ciertos aparentes cono dice Letourneau.
y momentáneos retrocesos, dependien Por otra parte, es fina cuestión de tes de avanzamientos, quizás, precipi derecho. Como afirma Siéyes. la Natados, pero nunca positiva reacción en turaleza da al homtyre necesidades y la marcha general de la lumanidad. medios para satisfacerlas; siendo dos Luego no es dudoso que si en el actual hombres igualmente hombres, ambos estado social no se ha verificado la ar tienen en igual grado todos los dere.
monía del hombre y la sociedad con la chos que proceden de la naturaleza naturaleza, y por efecto de esta causa humana; añadiendo que «la asociasufriduos, menos se realizó en los pa. ción es uno de los medios indicados sados tiempos; y, por lógica deducción por la Naturaleza para alcanzar el de lo conocido, podemos afirmar ro, bienestar. tundaiente: que la sociedad humana bien: de completo acuerdo con no se organizó conforme con la Natira. Siéyes y. Letourneali, preguntamos: leza.
dlas antiguas instituciones de Castus Examinemos de otro modo la cues sacerdotales, autoritarias, militares, ritión. Cómo puede explicarse la socie. cas, paralelamente a la de los sudros; dad natural? El distinguido sociólogo parias, ilotas, plebeyos pobres, y las Letourneau dice que hay estado so. actuales clases aristocráticas y mesocial cuando los seres dotados de más cráticas, toda suerte de privilegiados, menos sensibilidad, de voluntad y de en fin; la par de las clases proletainteligencia persiguen juntos turi propr. rias, son conformes la Naturaleza; site comúnt; definicióu. exactísima al derecho igualitario de los asociados. Cuál es este común propósito? No persiguen todas ellas un propósito coes concebible que sea otro que la Aspi mún, obtienen los individuos todo el ración la más fácil satisfacción de fiu propuesto? La sola en uiciación de las pecesidades, del mayor goce, del estos hechos, el espectáculo de la somejor bienestar de cada individuo. El ciedad presente, son la más elocuente sentido común indica que si el indivi respuesta négativa, 110 ser que se Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lízano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.