36 RENOVACION teria; saheinos que la grosera forma Cou 10 expuesto lasta aquí hay bas.
humava primitive, durante siglos: ape tautę para saber lo quç es el liomlsrę, nas si se diferenciaba de sus semejan pridier dato sociológico. Veamos ahotes los grandes monios, no siendo el ra qué es y cómo es su sociedad. hombre más que un mono mais perfec. to; que más tarde fué el salvaje de las Por el estudio de la Na cavernas; que aguzando sus aptitudes Sociedad turaleza sabemos que las para la defeusa de cuantos elementos asociaciones nuoleculares le molestaban, y en el aulielo constan horn y celulares constituyen te de la piejor satisfacción de sus sle todos los cuerpos y todos los seres: de cesidades, llegó el portentoso descubri. lo cual se deduce que la asociacións miento del fuego y saber utilizar 21 principio aniversal de la Natura, ciertas piedras, que convirtió en artas, sentando los rudimentos de la Observando la organización y las primera civilización; y que a partir de costumbres de los avimales, venos, en esta época se canina de progreso eu primer término, imponerse la asocia progreso en todos sentidos; xe conocen ción familiar como complemento necey trabajan los betales, se fabricau į113. Sario de la vida individual y para la trumentos para el cultivo de la tierra, propagación de las especies, y en sese hace más fácil la caza y la pesca, segundo lugar, ensancharse este agridomestican animales, la sociabilidad pamiento hasta constituir verdaderas se desarrolla en grande escala y liégase sociedades, causa de necesidades siapronto constituir nierosos pueblos, turales fuertoinente sentidas, como nos á todo esto, idónde, cuándo, co lo denilestran desde las hormigas y mo colocar el famoso cliento paradi alejas, entre los tienos animales, siaco? Ello es de tocio punto iinposi. hasta los búfulos, clefantes y oranguble.
tunes, entre los mais grunches, siendo En canbio se explica. cin perfecti el hombre el animal más perfecto y sima lógice, que cuando el hombre no más consciente, por vecesidad y por contaba con medios de investigación, conveniencia 110 podín dejur de constisin experiencia del paisada, unas veces tuir su sociedad, y en relación directa asombrado ante las heliczas tikturales, de su perfección, tirás compleja y ele otras subyugado por el imponente os vada sti sociabilidad. Asi nos explicapectáculo del desencadenamiento de nos como el principio valtel de la los uaturales eleinentos, ora observan asociación se extiende lasta lo que se do la carrera de los astros, o la suce Ilatia Sociedad. En consecuencia, la.
sión de los días y las tieslies; toda esa. sociedad humana se ludamonla en la para él, rara inovilidad de las cosas y Aaruraleza.
de los seres, explica bien que atribu De lo que sería puestra prinitiva yera fuerzas desconocidas, propias sociedadl piirdeti dar ios lytiena idea de más poderosos seres, lo que no po ciertas tribus que viven todavía eri día alcanzar su pobre factiltad pensati estado salvaje semi snivaje en Afrite; pues, como dice Volney, 6110 48 ça, América, Asia y Australia, que no Dios quien hizo el hombre şu 111A han podido elevarscái cha más altıgen; fué el hombre quien hizo Dios ra que las sociedades de los gorilas o la suya; al le dió sit espiritu, le reris. chimpancés, bien sea causa de ini.
tió de sus atributos, le prestó sus jui. perfección crsitenin par condiciones cios.
cliniatolássicas, o nor amins circut. en consecuencia, con Büchner po tancias a la vez, y cuya vida es para denios afirniar que: el hombre no tie. mente in de in animalidad, apenas sin ne que agradecer a nadie su existencia, organización social muy sencilla.
el fin de su vida está en sí mismo, y dlas dejando aparte esos estaciona nsiste en procurar su bien particut rias sociedades, la raza humana, 110. así como el de la especies.
sin tan fatiga, fué progresando de Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lízano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica