San José, Costa Rica e 30 Enero de 1912 RENOVACIÓN SOCIOLOGÍA ARTE CIENCIA PEDAGOGÍA RACIONALISTA Ako. Num. 26. El Proletariado emancipador: II. Er derecho a la Igualdad.
En vista de que por el esperado pron Habitijada la humanidad a los an: greso de la instrucción como obra fa dadores del exoterismo, que daba en tal del tiempo la ignorancia no dismi forma de uitos y leyendas las verdaDuye ni la igualdad social se alcanza. dus ada uiridas fuerza de observación, y pesar de que con el adınirable de estudio y de meditación por la cienAvance de la ciencia ta organización cia, las cuales quedaban fuego reser social ha quedado en lamentable atra vadas en privado y secreto esoterismo so y en injustificado estancamiento, como preciado y secreto privilegio para ha llegado el caso de examinar invir las clases predominantes, los inferio.
tiendo los términos, si el mal social res renunciaron la actividad indivi.
que se consideraba como efecto, ha de dual más o menos libremente determi.
ser considerado coino causa. Y, efec nada, y se habituaron la pasividad, tivamente, reformando puestros juicios confiados en la oninisciente y omniposobre el deplorable dualismo social, tente dirección de un poder imaginaconsecuencia de la desigtialiad, que rio, reinaute en un resplandeciente rompe la solidaridad humana, resulta empireo creado fuera de la realidad fique no sólo por ignorante el proleta sica por toda clase de metafísicos, que riado es oprimido y despojado, sino en lo pasado se llamaba Providencia y que lo es principalmente por la desi en lo presente se llama Progreso. gualdad que le priva de los medios de esos tuismos inferiores se les hizo creer instruirse, y por esa desigualdad el que tales ficticios geres se les hablan racional y ansiado monisnio social se de mostrar propicios costa de ilimitaimposibilita en el mundo.
da sumisión, obediencia y paciencia Sin disminuir en lo mis mtaimo la ante sus representantes en la Iglesia o importancia, la necesidad y la urgen en el Estado en ambas potestades cia de la aplicación del sisteinå de en la vez, según los vaivenes del curso señanza racionalista, ha de reconocer de los acontecitiiertos; y pot ese mose que es preciso indispensable ponet tiyo no ha podido penetrat en la inteá la humanidad infantil y adulta en ligencia de la generalidad la sencilla situación libre pare dedicarse estu noción de causa y efecto y su no mediar, aprender, ejecutar, vivir; nos sencillísima interrelacion, y bani procrear, y para ello ha de desaparecer adorado el misterio y han creído et el dualismo que concede unos todas milagro, tanto para lo pasado como las ventajas y priva a otros de los me para lo futuro, ignorándose generaldios necesarios de evolución progre mente que la ciencia tiene ya dernos siva.
trado y probado que la energía; fuerza Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Llzano del Sistema Nadonal de Bbliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica