RENOVACION od ta religión lo que resulta nocivo para nismo. Una niña finlandesa, oyendo los niños, sino la enseñanza en: s1 decir la maestra que la religión enmisma. seña amar tolos, hasta los pro Yo quisiera que éstos pudierat in pios enemigos, exclainó que en Fiuternarse solos en el mundo patriarcal landia padie podría amará Bobrikoft.
det Antiguo y del Nuevo Testamento. Conozco los sofistmas con que se Estos Libros de los cuales existen trata de engañar esta lógica irrefutaecliciopes propias de la infancia re ble. son precisateute estos sofisties sultan agradables los nifios, y ati. los que han infuridido en la sociedad meotad su imaginación y sus senti: cristianas toda la hipocresía de que se mientos sólo en el caso de poderlos encuentra impregnada. Tiene mucha leer, tranquilamente, sin verse inte Tazon Rodsse. Enseñamos los rrumpidos por interpretaciones peda niños los mejores principios, y cuando gógicas y dogmáticas. sólo en el quiereri iponerlos en práctica les oblibogar, nunca en la escuela, la religión gamos obrar según ideas muy diferpuede ser, instancias suyas, materia sas y mezquinas, hasta que con tantas de conversación y explicaciones. restricciones, llegan a convencerse de Cuando las primeras impresiones que los nobles preceptos son solamente religiosas nacen espontáneas y sin más hermosas palabras, y cosa muy disautoridad que la ebanada de ellos mis: tinta de la realidad de la vida. mos, se convierten en una especie de El peligro po estriba en la elevaciou mitos, semejantes a las fábulas mitos del ideal cristiano, porque el ideal es lógicas griegas y del Norte, que nunca por sí mismo inaccesible, y se tros esse encueptran en abierta oposición capá cada vez que creemos haberlo con las materia alcanzado. El error consiste en hacer Nuestro error más grande es el de del cristianismo un ideal absoluto enseñar los muchachos, como verdad cuando el bombre en la vida ordinaria absoluta, la teoria bíblica de la crea se ve obligado transgredirlo contis ción que después la Historia y la Cien uamente; en que el Catecismo le entcia declaran abstırda, imponerles seña que por ser criatura niortal no obediencia absoluta los preceptos de podrá jamás alcanzar aquel ideal, pero ral evangélica que continuamente que el único modo de vivit bien en yen olvidados; pues toda la sociedad este mundo y conseguir la felicidad industrial y capitalista está fundada en el otro, consiste en acercarse el hoy día, sobre el pribcipio opuesto todo lo posible. la enseñanza cristiana. Atua tu Esta red de contradicciones la conprójimo como a ti mismo.
fundido de tal modo los conceptos En esto, como en todo, la inteligen ideales de 195 geperacione sucesivas cia de los niños es aguda infalible que estas, en defuitiva, han acabado se dan cuenta en seguida de si lo que por no tomarlas en serio, Entre las les rodea vive con arreglo las ense causas psicológicas de la inconsistencia pauzas del catecismo. Ud Chiquillo bumana, por la cual se haceri conce de años quien hablaba de Jesús siones tan homillaptes y perjudiciales diciéndole que nos mandó amar al mundo y a la moda, no es una de todos, me contestó: Si Jesús ha dicho las menos importantes 19 siguiente: esto, papá 10 es cristiano. Se fijan los niños aprenden con la enseñanza inmediatamente en el contraste entre de la religión que los principios y las el precepto y el ejemplo. Otro niño. acciones son dos cosas muy diversas, inflamado por la idea de la Caridad, y el recuerdo subsiste hasta en aquequiso regalat los pobres, po tan sólo llos para quienes el Cristianismo no sus juguetes, sino también sus vesti ha perdido su valor como dogma. El dos, y sus padres tuvieron que darle, librepensador se somete al matrimonio una paliza para distadirle de su apli religioso y deja bautizar comulgar cación demasiado práctica del cristia sus hijos, sin preguntarse si po le Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica.