362 RENOVACIÓN. gio odioso el que perjudica: a. ter. nómico; tales son los privilegiados,. cero.
los favorecidos del privilegio; del que Ea sociologia no tiene valor alguno la misma Academia, que nunca peco la primera parte de la priniera deGoie de revolucionaria, dice que se le calición, porque el privilegio no le conce. fica de odioso; y aun podría aplicársele de ningún superior, si no que, según otros adjetivos do menos duros y mela luistoria, se estableció por la violen recidos. cia por la astucia por ambas cosas Merced al privilegio, la riqueza saa la vezt se, conserva fresco. y lozano cial; producto de la naturaleza, del por la tradición y por la ignorancia, y trabajo y de la cieticia de todo el muo.
sę perpetúa con la existencia de las do, hállase monopolizada, usurpada instituciones y las leyes que le dieron por una clase que si se la llama supe. formas jurídicas, las cuales, aunque rior no es por ningún mérito especial F: bijas del error de una época de atraso, que la distinga del resto de los indiviprolongan su existencia y sigueu cau duos, sino por el hecho brutal de hasando los males que les son consi. llarse sobre ellos, y poder mandarlos. guientes, por el carácter de imposición. gobernarlos, explotarlos y deshonrarautoritaria de que se halla Terestido, los su antojo por el poder coercitivo creado para su El privilegio es, pues, un frande sodefensa, y también por la pasividad. cial, una rémora del progreso, una tea popular que ha hecho de los deshere de discordia entre los hombres, ta dados, víctimas y coniplices del privi vergüenza de la humanidad y un pelegio.
ligro para lo porvenir; tan graode.
En cuanto a la segunda parte ya es como inmensos, infinitos, son los mai otra cosa; los que se liallan exceptua les que calisados por el consigna la dos de cargos gtavámenes que pesan historia, y es preciso arrancarlo de sobre los otros, disfrutan de 19e cuajo del entendimiento, de las cosexccución de que los demás no puedes. Lumbres y de las leyes. gozar, entran de lleno en el terreno de Sólo esta condicion la humanidad Ta sociología, la cual, como ciencia de, marchará libre y sin trabas por la vía la verdad, de la justicia y de la econo. que conduce directamente a la vida de. mfa social, no puede menos de consi. libertad, de justicie, de ciencia y de derarlos como seres nefandos, detrac felicidad inefable que tiene derecho tores de lo verdadero, conculcadores y que prowėte el progreso.
de lo justo y perturbadores de lo ecoANSELMO LORENZO Idealismos culpables Es digno de estudio el espíritu po pena de muerte al ladrón, mientras pular. durante los. grandes trastornos consentían que los grandes ladrones políticos y sociales. Ya sea por infan esperasen agazapados en sus palacios tiles atavismos, ya derivados de pre. que la tormenta revolucionaria auaidicaciones depasiado idealistas, las vase. Pero no se considerará así si se rebeldías del pueblo suelen iſ. acompa tieue en cuenta que el espíritu neto de badas de actos que, si ponen de mani tal conducta vive todavía en el pueblo y.
fiesto la inagotable boudad del cora adenás se ha reafirmado, un tanto mozón humana, muestran también ctiánta dificado, en el terreno de las contiene parte tienen en la ineficacia de las re das sociales.
voluçiques, la candidez, general. En todos los sucesos contemporáPor harto conocido, bolgaría citar el neos de alguna resonancia se ha visto lecho, singillar de que las insörrec: cómo el huen pueblo continuaba afe ciones demócratas aizaseo el famoso frado al castigo del hambriento ladrón