296 RENOVACION colaboran de la cultura greco romane, que revis. Tal y de derecho, y con las ligas y fer tió en la Edad Media la forma de Criss deraciones obreras, socialistas, buniatiandad y que se quebranto sin disgre nitarias y de cultura moral, garse con la reforma religiosa y. la for eu la construcción de los múltiples inmación de las nacionalidades, desde tervacionalismos, sobre los que se el renacimiento basta la constitución aseutará algún día el internacionalis, de la tuidad de Italia y de Alenania, 10 integral.
tiende visiblemente reconstruirse en Porque la dificultad del internacionuestros días mediante el internacio palismo político y de la paz, perpetua talismo. De todos los elensentos idea. y universal, que sería su con les constituyentes de la civilización necesaria, no estriba tanto en la caque ahora suele llamarse occidental, reucia de 11a ulterior sapción interel que más. la resistido a las teuder nacional, como en el defecto de liva cias particularistas ha sido, sin duda, potente y avasalladora opinión común la ciencia, la cual lia conservado siem preparada de antemano ilustrada por pre el carácter intervacional, inientras el debate público de los opuestos inte ia religión, el arte, la filosofía, las len reses y tendencias divergentes; y por.
guas, las instituciones de derecho y esto las compojiendas artificiosas de aun la oral se diferenciabau en las los diplomáticos, sou siempre estériles, naciones modernas, siquiera mantu mientras respondan de algúo niodo viesen caracteres comunes expresivos la voluntad colectiva de las uaciones de su primitivo unitario origen; interesadas. La formacióu de esta opi11e en el actual no mión inoral internacional, futura reina vimiento internacionalista los elemeu y señora del miundo, de que sou pretos morales y el derecho tienden más ludio las existentes instituciones inintensabiente la unidad que el arte, ternacionales de cultura, de derecho y la lengua y la religión; por donde se de intereses materiales, es la obra de vislumbra que la futura wuificacióu de la hora presente, se está realizando los pueblos cultos se establecerá sobre nuestra vista y de ella son expresióu la ciencia, la inoral, y ciertos princi las corrientes de simpatia quę wieveu pios ideales del derecho, quedando y agitari los pueblos más distantes relegados al particularismo vivaz el en casos de catástrofes como la de Mearte, la lengua, la religión; las cos sina, intindacioues como la de Murcia, tunbres y el derecho formal.
injusticias como la del proceso DreyLos intereses económicos antıdau fus y. atrocidades como las de Muleyciertamente fuertes lazos internacio. Hafid. De ello constituye el más alto entre los pueblos de la civiliza, y tieuorable ejenpla, por la extetciou occidental; nias es de notar que sibu de la protesta, la intensidad de la el coniercio, expresión principal de agitación y la calidad de las personas estos intereses; no basta para crear la que hau impulsado y dirigido él. mointernacionalidad, como no la ha esta vimieuto, el caso de Eerrer que en este blecido con los pueblos orientales y los libro se estudia.
bárbaros y salvajes; en tanto que ela. Para nosotros, españoles, ofrece ese tre las naciones de educación greco te extraordinario acontecimiento millromana, el comercio, la banca, las re chos motivos de atención y de estudio.
laciones económicas de todo género, Primero, porque siendo España 11a además del mero cambio de mercan Tación europea que un día tuvo en sus cías, implican uii comercio de ideas y habos la autorcha de la civilización ocapa reciprocidad de sentimientos he cidental, no puede ser dos indiferente névolos calisa de un poderoso sistema pada de lo que conmueve y determina de conexiones que una cou los con la opinión coral de los pueblos que gresos y conferencias y exposiciones constituiven el grupo de civilización internacionales de ciencias, de artes de que forniamos parte. por esta de de administración, de higiene, de mo bemos agradecimiento a todos los que,