France

RENOVACION.
287 por conipleto. Cada uno se asimila lo la otra forma? No lo sabemos. que puede, cual más, cual menos, pero esta individualidad será siempre pero ni auni los fpejores cerebros son interesante, habiendo adquirido una capaces de almacenar todos los conoci convicción bien personal, gracias a inientos adquiridos. Fuilano, que es una conciencia en trabajo: Yo creo superiormente ducho en fisiologia, po. que no son las diferencias entre los fidrá 110 tener grandes conocimientos en 16sofos lo que hace menos armonica la otras ciencias y Tạonar como un pie vida, sino el hecho de no alcanzar acerca de las cosas corrieutes de la cada uno sti convicción con toda liber.
vida. Fuera de que no basta almacei tad. nar; precisa saber utilizar. lton Clément, Erc Nouvelle, 10 56. El invocar la opinión de éste o aquel.
sabio puede significar mayor número Condecoraciones. Traducimos de probabilidades en favor de la ver la carta ptiblicada en París por dad tie enunciados. o que creemos Chaughi el de agosto último: tal. pero no coostituye șina prueba Desde que conozco los hombres irrefutable: 110 tengo muclios gozos en la vida. cuando hayamos logrado conse El otro día; sin embargo, ciertas ifguir algunas brizuas de saber; perma neas leidas en un periódico me han nezcauios conpeticidos de que hemos causado una sorpresa agradable y me hecho sin esfuerzo por acercarnos a la han reconciliado por 1111 rato con la verdad, pero no nos creainos en pose raza agentes de letras en particular.
sióu de la verdad absoluta, porque di Todos saben que los escritores salchos conocimientos se convertirían en VO dos fres son los hombres más tonces en fuente de los errores tás. iutrigantes, sometidos y volubles y los groseros. iimás enamorados de cintas y cascabeles. Grave La Science et les uscientifiquesa Pues bien, el otro día bubo ulioatie julio de 1911. rehusó la cruz de coniendador de la Ansia de verdad es cuanto ne Legión de Honor. que el Ministro cesitamos. Creo más y más que de lostrucción Pública le ofrecía.
toda filosofia no es sino cuestión de Pronto! El nombre de esa buena punto de vista personal: 110 hay inás persona! Anatolio France. que aspectos, de los cuales se prenda. Señor Anatolio France: Habéis escada cual según su temperamento. La crito helios libros. En su sencillez y verdad filosófica no es, pules, sino rela claridad Tespiramos el amor y el Testiva cada mente que la concibe, Pero peto de nuestra hermosa lengua franlay tina cosa que está la base de toda cesa. Gracias! Vuestros pensamientos formación de coucieucia individual, es 110 están siempre de acuerdo con los la razóu. Por consiguiente, nadie tie puestros pero qué importa? Vuestras ne derecho para estorbar el desarrollo ideas son abiables, porque no son desde esta razón. Un religioso, católico, póticas, Sois excéptico, pero siu des.
protestante, teósofo, etc. no tiene de esperar, Vuestra duda es sonriente recho para hablar de religiós un como la de Montaigne y no excluye el niño. Al pequeño ser, hay que dar, entusiasuto por las buenas causas. El medida de su crecimiento, el deseo de rehusamiento de esa ridícula corbata espíritu crítico, de prueba, de expe que us ministro os: ofrecía, es otro riencia, de observación. como prin. bello libro que acabáis de escribir.
cipio proral, el anhelo de la verdad, La cruz así rehusada ha sido ofreci.
que esige para si satisfacción prue da luego no llamado Edmond Rosbas y deniostraciones evidentes. Eu tand; 1AL! ste no se qa hectio de rocuanto lo demás, ello 110 tias con gar para aceptarla. por eso mi alegría cierne. Ese cerebro, que ha recibido es completa.
una educación científica, se aficionará. Los hombres superiores y las tatiana un ideal espiritualista de minorías. Couprendo la biisantro