RENOVACION 247 religiosos de Quatrefages. Estos hon esa región exuberante de vida creado bres de los bosques, agazapados en sus. Ta es donde los viajeros descubren al escondites y en la maleza, alimentados pueblo que entre todos los primitivos suficientemente por los frutos, las raí parece haberse quedado en el lligar ces, las gonias y los meollos que les da más buinilde deutro de los límites de ta selva, viven y inueren en paz, siu la cultura. El lecho parece priniera luchas intestinas y, hasta aliora, siu vista inexplicable si no se tiene en guerras coil sus veciuos. Acabat de cuenta qlie precisamente los favores liacer conocimiento con las tribus lio del suelo alivientador son los que fanmítrofes y es cosa de preguntarse si tienen a los hombres de los bosques sti encuentro cou hermanos en liuma en su estado social originario. Tieneti nidadcontribuirá hacerles felices. la coppida y el abrigo, la dulzura del priniera vista puede parecer sor cielo y la generosidad de la tierra; por prendente que esos aborígenes tan, lo tanto, 110 les mueve la utilidad de débilmente desarrollados en culetira ingeniarse para iscar en otra parte hayan nacido en una comarca ta rica. allí mismuo wcjores condicionies de exisen producciones espontáneas, tan fa. tericia; uinguna solicitación de su desvorecida por las condiciones del clima tino les conduce descubrit productos y la feeundidad del suelo. El conjunto procedimientos o instrumcuitos puede la Insulinda puede considerarse vos; siglo tras siglo yan viviendo sacotto la región por excelencia de la tisfeclios de su suerte; la vida les es fuerza y de la belleza creadora, y la dulce, para que habían de copierer la isla de Celebes en particular es de ta locura de querer cambiar. das las tierras fudicas la glie mejor kupero la immutabilidad de la vida responde; por la maguificeucia y la social de los Ta Otą uo se explica úniherniosura de sus paisajes, por el es camente por las facilidades de la vida plendor de si vegetación y por la va naterial que proporciona la bondadoriedad de sus especies vegetales y ani sa naturaleza. Estos desgraciados fuemales, la idea que el poeta se formió ron (nacionalistaso incho más lógicos del paraíso terrenal; es aquel el lugar y perseverantes que los de Occidente, de elección1. tail perfectamente adaptado ue selgitau desde París Chicago. á todas las necesidades, y todos los desde Londres a la Côte Azur. Losgoces del honibre en. tie el bienestar holres de los bosques visiail coino y la felicidad 130 serían turlados si no tſuidas bestias, procurauda no bacer fuese por el capricho del hombre mis ruído, lara que no les desculriesen 1110. La Iuşulima es la parte de la al pasar los cazadores, cuidando de tierra donde nacieron y viveu todavía ocultar el sitio en que doriníant y de algunas de las especies inás notables no dejar aingun rastro al liacer slis entre los 1130110s antropoides; es la re excursiones en busca de la comida.
gión donde se han eftcontrado recieur Hábiles para encontrar lugares retirateniente los restos fósiles det ser inter. dos doude narlie pudiese perseguirlos; mediario en que los autropólogos vent han del hombre tetnible que mane: al personaje de trasmisión entre los jaba el reliablo y el cuchillo, Así conpithecos y los hotubres. Es la que fué siguieron sulisistir y conservar su esCuina del Antropopițlieco; es allí, tal pecie; 11as, ciertautente, siil aprender vez, donde la llunanidad adquirió con nada; ellos no gozaron como los otros ciencia de sí misma.
hombres, el fruto del árbol de vida.
Sin embargo, eu la isla niás hella de Pero al menos ya entran, su peK BIBLIOTECA DOMENECH. Acaban de llegar las siguientes obrás; APUNTES DE UN DESCONOCÍO (2 tomos. LAS CEREZAS DEL CEMENTERIO, EL ESPADA MONTES LA VOZ DE LAS CAMPANAS: