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RENOVACIÓN. 165 Psicología de la Autoridad.
to yugo esclavientes mantiene co.
y para todos los in fra de laber minios.
kas definidas en Irán también en on las demás de de los explotatados.
Sosciente y digos los acaparaattasó la fuerLa defensa es os de todos los os de esa gran del trabajo po muy lejano, era real. quie di el contrato res.
fue en las obras plearse los dos lel país, quieda në os agrandan e este rato quie. tie lioy los iueordarse más de ontingente, rera colaborar arán acaso 11duda tin nuevo os en la marclia ziado sobre los privilegio irraVoces destempladas que de del castigo de la regresión, de la pena, vex en cuando se dejan oir, din can que la administración de domina ce absoluto su alma plena de.
justicia en Costa Rica ha llegeblerado, y no es necesaria 105 instintos malvados. Para la autoridad depuración radical de 109 ole todo hombre es t111 delincuente, mienmentos que to integri. No!
por fortuna para los que ama tras no denuestren lo contrario. así mos de veras esta tierra, No ha duentrado. Está más sana y se hace soez, grosero, brutal. Va to rigorosa que nunca EU ON 3f es la función autoritaria eletuento re: ka TRT ada Iris surlo. el restets oue antes se gulador de la vida comúi, balatza tenia la maridad resultan: H2. duda, de las ideas de jtisticiera que cada cual da lo suyo, WISHL Tiscadar One Ho servidora suinisa de los intereses getan endawliente.
ALBERTO BRENES CÓRDOBA nerales. Es la fuerza prepoterite, due; Bulutrado de lo Corte Buprema de tela. pa de todo, superior todo, por encima Las palabras anteriores sou toniadas de todo.
de la defensa leída por su autor ante. Se la quiere in parcial, y su impar.
el Cougreso Nacional, en la acusación cialidad la pone fuera de toda huma.
por preparicato formulada por el Li nidad. Cómo podría serlo si tuviera cenciado don Aníbal Santos contra al alına humana, corazón y cabeza de gunos de los Vagistrados de la Corte, hombre? Se la quiere recta, y su recEsa pieza sin originalidad y sin vi. titqd la coloca fuera de toda sensibigores que un diario comercial Ilama lidad. Indiferente al dolor, suspicaz monumento jurídico ei que resplan con el placer va a su fin arrollando decen la serenidad del juicio y la alte toda supervivencia piadosa, de amor, za de tuiras, diluidas en moldes lite de compasión. Se la quiere justiciera, rarios de gusto ático» viene a dejar uu y su justicia condena a presidio por hermoso trofeo en las manos de los tra toda una vida al que buttó por hanbajadores del ideal.
bre o cuelga de un palo al que mató Tomamos el floron con noble orgi por arrebato, por malvada educación llo, en nombre de todos los que antes social, por locura ingénita.
de nosotros lidiaron aquí las campañas. La psicología de la autoridad está.
del raciocinio, precisamente en eso, en ser imparcial Ila atitoridad miarcha en derrota! a costa de la llumanidad, en ser recta El liombre, en cuanto autoridad, ya costa de toda sentimiento, en ser justa no és hombre; queda por debajo del costa de la libertad y de la vida de los honihre. Su ética no tiene entrañas, es hombres. No podría ser de otro modo.
ética de bestias. Su oficio es oficio de La piedra berroquefia, el acero, el verdugos. El dolor ajeno ua roza jainás diamante, no son más duros que su su dura epidermis. Su placer es el mal, dura alma. Su cerebro es un puro meLa función hace el órgano. así la cauismo de cálculo. La lógica de los función autoritaria ha creado el órgano honbres no reza con ella. Está fuera autoridad cilva psicologia carece de de la razón y de la humanidad. Está rasgos fumatos y se coufunde cou las fuera del concierto universal de la vida, alimañas, Está fuera de la naturaleza.
Hotubres ayer bondadosos, rectos en La autoridad es uu abisino que exsu conducta, abnegados con suis seme cede los límites de la inteligencia hujantes, se tornat loy, ya investidos de nana. Su psiquis. 110 és la psiquis del autoridad, inhumatios, crueles, dtiros hombre, aunque el hombre la engende corazón, más duros auit: de intelec. dró. Acaso 110 tiene alma y si la tiene to. Una ordenanza, rina disciplina, és alma contrahecha y monstruosa que una legislación cualquiera ahoga en surgió de la ignorado y se ejercita en Hellos prontamente toda nobleza de ser el mal y por el rial dura y perdura. Por timientos y de pensamientos, El frío el bien de la humanidad, será enes: cálculo invade siis sentidos, La. 110ción teraplastar al uionstruo. LA REDACCIÓN Koos del asunto.
RÍA ZELEDÓN hacerlo, he e; le couve reconoce el ibuido. que Isas; ie hlinti uien la daga