162 RENOVACION Uuas saria: la ta y es revoluci. Cuan fives ler helo che sensacic (tie saci Cliando mios, tr cifras coustiti En el veracids Fuer Lueg que la ¿Pero Nol explotadores el texto evangélico que caua, poderosas sociedades de explo: asegura que nada les sirve atesorar ri. tación capitalista, que han hecho su quezas si pierden su alma, y que an aparición en la Europa católica y en tes entrará un camello por el ojo de la protestante también, y correlativa una aguja que un rico en el reino de mente se lia avivado la energía de esa los cielos; pero elios las riquezas se infeliz clase obrera que tanto sufre atenían y siguen ateniéndose, mucho padece.
más al ver que el Papa, las intransi. Está visto: lo que León XIII llama.
gencias de Cristo, oponía los acomo ba la economía cristiana, podía dar damientos del fraile Tomás de Aquino, más de sí; 10 jtupide una grave condiciendo: nadie se manda socorrer tradicción doctrinal, Veámosla: otros con lo que para si necesita, nisi. Siempre tendréis pobres con vosquiera dar otros lo que para el debido otros. Mateo, XXVI, 11. decoro de sit propia persona ha mencs. Siempre, es decir, loy, mafiana, bastër, pues nadie este obligado a vivir de ta la consumación de los siglos.
na moda que a su estado no convenga. Pobre, o sea el que carece de lo ne.
Por su parte, los trabajadores, 1o cesario, el que no puede vivir en la Inenos los que practican la solidaridad plenitud de su ser: porque lo necesaobrera y 110 rezan ui votan, hartos ya rio no es lo superfluo, ni lo accidental, de cousuelos caritativos y de esperan ni lo condicional, sino lo imprescin.
zas celestiales, lo mismo que de pro. dible.
gramas políticos, se oponían y siguen esa pobreza se debe la suprema opouiéndose que la riqueza social injusticia de que siempre lambién hanatural o producida sea detentada y bra ricos, o quien tenga de sobra hasta exclusivamente disfrutada por ton cor derrochar inconsideradamente lo que to número de holgazanes desvergon. los pobres necesitan.
zados y, por tanto, el documento pa Donde estuviere vuestro tesoro alli pal les dejo iudiferentes.
estarávuestro corazón. Mateo, VI, 21. Han pasado algunos años, y si cier: Asf juzga el Evangelio el corazóu to y reconocido era que únicameute 12010; y en vez de reconocer la nepor causas y afectos naturales y hu cesidad de resolver en una arnionia manos se desarrolla y evoluciona la mundial el antagonismo de los interehumanidad, reconocido y comprobado ses, declaró el Papa, como si fuera un ha quedado una vez más durante el Leroy Beatilien cualquiera, que dei la tiempo transcurrido; y la intervención sociedad civil no pueden lodos ser iguapontificia, inás que una guía y una di les, los altos y los bajos, lo cual es clararección nueva, como pretendía ser, re mente conveniente e la utilidad, asi de sultó una manifestación de impoten los particulares como de la comunidad, cia; porque lo positivo es que la bur porque necesita para sa gobierrio la vida guesía en general 10, Ha pensado ni comun de facultades diversas oficios pensará nunca eu crear tesoros en el diversos, y lo que ejercitar esos ofi.
cielo, kdonde, según el evangelista cios diversos principalísimamente mueve Mateo, ni polilla ni orín corrompe, ni a los hombres, es la diversidad de for. ladrones minan ni hurtant; ni los tra una de cada uno.
bajadores, salvo los despreciables y Después de esas dos citas que queexcepcionales grupos de amarillas, han dan subrayadas, expresión de la sabientrado en esos gremios, círculos y pas duría pontificia, los preceptos evangétronatos obreros que León XIII reco licos de agor y caridad resultan tiendaba y en vez de aquella paz so deficientes, pues eso, por no extremar cial fundada sobre la dominación y la la calificación, es el cristianismo y el humillante conformidad, utopía in catolicismo ante el problema social, feliz irrealizable, porque no puede deficiente, y sabido és que lo defihaber paz donde la injusticia imperę, cieute, lo que no llega, 10 sirve, es han progresado los trauts la ameri. inútil. predica. Une mi enti mented encabez pre, po: rapetad sin con dores.
ventos, hacia ad te que tiros de Arru la pági tantes, teza co estruja le falta premio Sin la carg do pas las que Aye que he.