. 188 VIDA YERDAD en todos y ordena que todo hombre tenga su mujer y toda ujer su propio marido; y el valmista afirma que los hijos.
son una herencia del Sctor, y el fruto del vientre un premio.
Los santos patriarcas ſueron polígamos, y log eelésids. ticos cristianos, por largo tiempo tambien abusiramente poligamos, por iostitucion evangélica fueron monogamos y padres de familia. Como, pues, prevaleció en el clero et régimen datidatural, despoblador, inmoral del celibato?
Responda on testigo irreco sable, el terrible fray Pablo Sarpi, como lo llama Botta, el cual escribe que cuando uc discutió en el Concilio Tridentino la cestion de si se debía restablecer la antigua diciplina de la Iglesia respecto del matrimonio de los eclesiásticos fueron censurados los reunidos por haber permitido que se discutiera est articulo peligroso, siendo cosa clara que con la introduccion del matri.
monio de los sacerdotes resultaría que todos dirigirlan su a.
fecto y su amor a la mujer y los hijos, y por consecuencia, a la casa y a la patria, por lo que cesaria la dependencia cstricta que el orden sacerdotal tiene respecto de la Sede Apostólica. y tanto sería el conceder el matrimonio a los sacerdotes como destruir la jerarquia eclesiástica, y lacer que el Pontifict que, dose reducido a no ser mas que el obispo de Roma. En efecto, fue mantenido firme el celibato, cordo la columna de la supremacía pontificia, contra el rotn espreso de las tres cuartas partes de la cristianidad, contra lo dispuesto co el concilio ecuménico de Nicca, coñtra la 01turaleza, contra la práctica de la antigua Iglesia, contra la revelacion, contra los igtereses de la verdadera religión, contra la moralidad pública y contra el progreso de las naciones.
Que los gnosticos y los mariqucos probibiesea el matrimonio a aps elegidos; que los romados impusiesca casti Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizand del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministeria de Cultura y Juventud, Costa Rica.