BourgeoisieCommunismEngelsLeninMarxMarxism

1158 1159 SO 18 donc individuellement. les défalcations munc mesure pour pouvoir étre compauno fois faites équivalent exact de ce rés, évalués et par conséquent rémunc.
qu ils donné la Société. Ce qu il lui a rés par application du droit qui est donné est son quantum individuel de proportionnel au travnjl fourni. Nous travail. Nous, soulignions. avons déjá snarqué qu il existu encore ar exemple, la journée sociale de tra, alcune méthode scientifiquc de réduction vail représente la somme les heures do en travail simple et que, par conséquent, travail individuel. le temps de travail in Ia loj de la valeur subsiste dans cette dividuel de chaque producteur est la por fonction, bien qu elle agisse plus grle tion qu il a fouríe de la jųurndo sociale dans certairies Jinites déterminées par do trilvait, la part qu il y a prise. Il re les conditiotis politiques et économiques çoit de la société un bon constatant qu il nouvelles. Marx se charge ailleurs de a fourni tant de travail (defalcation faite lover les doutes qui pourraient subsister du tuvail effectue pour le fonds collec cet égard lorsqu il analyse la mesure du til) ct, Elvec cc bon, il retire des stocks travail mais un individu emporte sociaux uno quantito objets de conson. physiquenicnt. et moralement yur in Almation correspondant a la valeur de son tro, il fournit dotic dans le même temps travail (1. Le inimc quanturn de travail (souligné par nous. plus de travail, 11 qu il fourni a la société sous une for peut travailler plus de temps. et le trate me, il le reçoit ello no gutro. Yail xur servir de mesure doit avoir sa forme. Hufeu ou son intensité précisées, sinon il est évidemment ici le même principe ufsscrait être unité. Ce droit égal est quo celui qui règle échango den mar un droit inégal pour un travail inégal. Il chandison pour autant qu il est un échan ne reconnnit aucuna distinction de class.
ge de valours égoles, Le fond et la forme parec que tout hominë est qu un tra.
diffèrent parce que les conditions étant vailleur comme un autre. mais c99.
différentes, nul ne peut rion fournir au nait tacitement inégalité des dons Indi tre que son travail et que, par aillouta, viduels (souligné par nous) et, par suite, rien autre que des objets do consomma. des capacités productives comme des prition individuello ne peut entrer dans la vilèges naturale. est dono, dans sa to propriété de individu. Mais en co qui neur, un droit fondé sur inégalit, com.
concorne le partage do cos objets entro me tout droit. Le droit, par si nature, ne producteurs pris inrividuellement, le pout consister que dans emploi une prinoipe directeur est le même que pour miême unité. mais les individus inégaux échange de marchandiaes équivalentes. et. ce ne seraiont pag des individus disune méme quantité de travail sous une tincta, ils étoient pas inégaux) ne forme échange contro une mère quansont mesurables après une unité comtité de travail sous uno nutre forme mune qu autant qu on les considère un (nous soulignona mome point de vuc, qu on no ļos saisit Lornque Marx parle un principe anique sous un aspect détermine, par exemlogue colui qui règle échange des matple, dans le cas donné, qu on ne les con.
chandises et de quantum Individual de.
sidère que comme travai leurs, rien de travail, il sous ontend incontestablement plus et indépendamment de tout le regtc.
lo travail simple, substance de la valeur, Autro chose; un ouvrier est marié, ce qui signifie que tous les travaux indil autre non; un a plus enfants que viduels doivent être réduits une coml autre, etc. etc. égalité de travail et par conséquent égalité de particip (1) Marx entend ici par yaleur du tration au fonds social de consommation, vail. la quantité de travail social fourni un reçoit donc effectivement plus que par le producteur. car il va de sol que autre, un est plus riche que autre, puisque le travail crée la valeur qu il en etc. Pour éviter toutes ces difficultés, to forme la substance, il a pas lui même droit devrait être, non pas égal, mais inede valeur, car, comme le fait remurquer gal.
Engels, il agirait dans ce cas, une va. Mais ce sont là difficultés inévitable, leur de la valeur et ce serait comme si dans la première pbase de la société conon youlait donner un poids la pesanteur muniste, telle qu elle est sortie de la soou une température quelconque la cha ciété capitaliste, après un long et doulouleur.
reux enfantement, De cette analyse, il ressort avec évi réalité de la dégénérescence de cette diclunce: une part, que existence du tuture. Par contre, la thèse tendant dédroit égal bourgeois est indissolublement montrer que la différenciation des salailiée eelle de la valeur; autre part, ros, que la démarution entre travail quaque le mode do répartition renfermo on lifié et travail non qualifié, travail simple core une double inégalité: une, qui est et travail composé, sont des signos cerl expression de la diversité des. dons in. tains de dégénérescence au sein de Etat dividuels. des. capacités productives. prolétarien et es indices de existence dus privilèges naturels. et autre qui, une classe exploitrice, cette thèse doit égalité de travail, argit des différen. être catégoriquement rejetée, une part, ciations de condition sociale. famille, parce qu elle implique. inévitabilité de etc. Dans une phase supérieure de la. cetto. dégénérescence et, autre part, société communiste, quand auront dispparce qu ello ne peut en rien contribuer Tu asservissunto subordination des in oxpliquer évolution de la Révolution tividus la division du travail, et avec r1980.
elle, antagonisme entre le travail intallectuel et le travail manuel (souligné par nous. quand le travail acra devenu, non Nous avons déjà laissé entendre que les sculement le moyen de vivre, mais même Intornationalistes hollandais dans leur le premier besoin de existenco; quand, esggi analyse des problèmes de la per: avec le développement en tous sens des riode de transition, a étaient beaucoup individus, les forces productives iront plus inspirés de leurs désirs que de la réa. accroissant; et que toutes les sources lité historique. Leur schema abstrait, où de la richesse collective jailliront avec 3: ils excluont en gens parfaitement conse abondance, alors seulement étroit hori quente avec leurs principes, la loi de la zon du droit bourgeois pourra être com valour, le marché, la monnaie devait, tout plètement dépassé et la société pourra aussi logiquement, préconiser une réperécrire sur des drapeaux: De chacun se tition. idéale des produits. Pour eux longes capacités, chacun selon ses bę puisque. la révolution prolétarienne colsoifa Mais dans la phase transitoire, Tcotivise les moyens de production et par Je droit bourgeois consacre une inégalité. Il ouvre la voie la vie communista; 16a de tait qui est inévitable parce quo le lois dynamiques de la consommation indiprolétariat. ne peut encore réaliger la. viduelle doivent absolument et nécessai.
justice et égalité des différences de ri. rement se conjuguer parce qu elles sont. chesse subsisteront et des différences in indissolublement liées eux lois de la projustes. mais ce qui ne saurait subsister, duction, cotto liaison opérant de. soic est exploitation de homme par hom. mêmo. par le passage la production me. Marx indique les phases par les communisto. Page 72 de leur ouvrage quellos doit la société communiste déjà cite. obligée de ne détruire au début que inLos camarades ho landais considerent: juste accaparement privé des moyena de donc que le nouveau rapport de produc. production, mais incapable de détruire du tion, par la collectivisation, détermine inémo coup injuste répartition deg obautomatiquement un nouveau droit BUT jets de consommation après le travail lee produits. Ce droit exprimerait par et non après les besoins. Lénine. des conditione égales pour la consomma«L Etat et la Révolution. tion individuelle qui résident uniquement échange de quantités égales de tra dans une mesure égale de consommation, vail, bien qu il se traduise en fait par une Tout comme heure de travail indiviinégalité dans la répartition, implique duelle est la mesure du travail individuel, donc nullement une exploitation, pour au elle est en même temps la mesure de la tant que le fond et la forma de échange Consommation individuelle. Par là ta con, soient modifiés et que subsistent les con sommation est socialement réglée se ditions politiques qui ont déterminé ce meut dans une voie juste. Le passage changement, est dire que se main la révolution sociale est pas autre ebose tienne réellement la dictature du prolé que application de la mesure de heuretariąt. Il serai donc absurde invoquer travail sociale mbyenne toute la vie la thèse marxiste pour justifier une forme économique. Elle sert de mesure pour la quelconque exploitation resultant en production et aussi de mesure du droit