952 953 Pour le 65 Anniversaire de la Commune de Paris vers les projets Devèze, alors qu en France, lorsque Sarraut pose la question de confiance la suite du discours de Flandin, deux députés seulement voteront contre. les socialistes et centristes ayant donné leurs suffrages la politique qui veut le respect des traités, qui veut ne pas négocier avec Hitler et qui exige que la loi soit appliquée.
Or, pour appliquer, il y a qu un seul système. la guerre la guerre que la «na. tion française. doit mener au nom de la démocratie et de la civilisation. Entretemps, un pari sera lancé entre Maurras, Taittinger, La Roque un côté et Blum, Cachin de autre: enjeu du pari. le plus grand zèle dans la. défense de la nation. dans la. réconciliation des Français. Et les réminiscences historiques des centristes seront aussi instructives que leurs fncursions théoriques. on parlera des émigrés de Coblontz, de Valmy, de armée de Condé pour prouver que ceux qui combattent contre la. nation. demain on dira la patrie) ce sont les deux cents familles (la statistique est une arme parfaite pour le démagogue qui doit brouiller les cerveaux des ouvriers. alors que les travailleurs sont le seul ciment de la nation. Demain peutêtre on rééditera la formule de Napoléon et le. soleil Austerlitz. luira sur les cadavres des prolétaires assassinés. un autre côté, le centriste qui doit faire appel jusqu Marx pour conquérir un plus grand crédit parmi les ouvriers, repêchera dans la «Critique de Economie Politique. une phrase que Marx avait employé pour indiquer la mission mternationale de chaque proletariat. Le coq français apportant la révolution en Allemagne. ne voudra plus dire que le proletariat français par sa lutte contre son capitalisme doit aider le proletariat allemand secouer son propre joug, mais elle signifiera le général Maurin apprétant ses armées contre Allemagne barbare. De son côté, la grande presse française fera écho au Front Populaire celui ci ne parlera plus du proletariat allemand, de son capitalisme, mais de. Allemagne. la Droite sortira nouveau de son arsenal les opinions de Nietzche et de Goethe. considérant Allemagne encore submergée dans état de la barbarie Dans cette terrible orchestration, le proletariat est muet, tragiquement ont voté en Angleterre pour Baldwin ou pour Attlee; en en Allemagne pour Hitler en France pour De Kerillis ou pour Herrlot, Blum et Cachin; en Belgique pour.
Degrelle ou pour Vandervelde, ce ne sont que les restes inanimés de: ce qui fut la grande armée mondiale de la révolution. l était extreme décomposition où elles se trouvent les masses ne parlent plus leur langue spécifique mais la langue des traitres qui ont assuré la victoire du capitalisme lorsque les situations révolutionnaires avaient: fait trembler le régime capitaliste. Dans tous les pays est la volta commune des Staline, des Vandervelde, des Hitler, des Mussolini, qui élève le et qui selle provieoirement les masses au capitalisme mondial. Mais nous en sommes qu la répétition générale: Pour quand la guerre. Personne ne saurait le prédire. Ce qui est certain, est que tout est prêt. ce mars 1936 devait le prouver tragiquement, lumiembranche des foudres dans son cours, les prolétaires. communistes qui continuent la lutte doivent ermer de la conviction que il est possible enlever provisoirement aux masses la possibilité écouter. les rares groupes qul militent pour le proletariat et qui continuent le processus historique qui débuta en 1917 en Russie, après avoir été préparé par les Communards de Paris, il est dans le pouvoir de personne éviter que aboutissement des contrastes dans la guerre ne détermine la condition pour faire éclore dans le proletariat, la seule force capable de créer, en liaison avec harmonie des besoins humains en face de expansion productive, harmonie des hommes en une société sans class25.
La seule réponse que ces communistes pourralent opposer aux événements que nous venons de vivre, la seule manifestation politique qui pourra être un salon dans la vole de la victoire de demain, ce serait une conférence Internationale qui relie les pauvres membranes qui restent aujourd hui du cerveau de la classe ouvrière mondiale.
Bien malheureusement il ne suffit pas de poser inéluctable nécessité un problème pour que les conditions se présentent pour une solution qui pourtant a nullement le caractère de impossibilité. Entre le Paris de la glorieuse Commune de 1871 et le Paris du Front Populaire existe un abime qu aucune phraséologie ne peut dissimuler. un est annexé les travailleurs du monde entier, autre a vu trainer dans la boue de la trahison, le prolétariat français. Nous voulons, pour reprendre les profondes expressions de Marx, que. Le Paris des ouvriers de 1871, le Paris de la Commune. soit. célébré comme avant coureur une société nouvelle. et non comme un simple episode national. un moment de la défense de la patrie, de la lutte contre le. prussien. ainsi que voudront inévitablement le présenter les valets du front populaire.
Certes, les circonstances historiques dans lesquelles elle surgit pourraient permettre pareilles spéculations, Marx lui même avait il pas écrit. Tenter de renverser le nouveau gouvernement en la présente crise, lorsque ennemi est presqu aux portes de Paris, serait un acte de pure folie. Les ouvriers doivent remplir leur devoir civique. Mais lorsque en mars 1871, apparut la Commune, est Marx le premier qui en dégagea le profond caractère internationaliste en écrivant. Și la Commune représentait vraiment tous les éléments sains de la société française, si elle était par conséquent le véritable gouvernement national, elle était en même temps un gouvernement ouvrier et, ce titre, en sa qualité audacieux champion du travail et de son éinencipation, elle avait un caractère bien marqué internationalisme. La grandeur de la Commune réside dans le fait qu elle sat surmonter les préju.
gés de époque, inévitables dans la phase de la formation des Etats capitalistes, pour affirmer non comme le représentant de la Nation» ou celui de la République démocratique. on. croit, dit Engels dans sa préface la «Commune. de Marx, avoir déjà fait un progrès tout fait hardi si on est affranchi de la croyance en la monarchie héréditaire pour jurer en la République démocratique. Mas, en reallte, Etat est pas autre chose qu une machine oppression une classe par une autre, Ceux qui muet ne sa celui du prolétariat mondial. Marx écrit ailleurs très justement. le secret de la Com.
mune le voici. elle était. par dessus tout, un gouvernement de la classe ouvrière le résultat de la lutte entre la classe qui produit et la classe qui approprie le produit de celle ci; la forme politique, enfin trouvée, sous laquelle il était possible de réaliser, émancipation du travail. est cette signification historique, dégagéa génialement par Marx au feu des événements mêmes qui est restée de insurrection des travailleurs parisiens: et qui lui donna importance colossale qu elle eut pour le développement du mourement ouvrier. Il agissalt de apparition de. la forme politiqué, enfin trouvée, sous laquelle était possible de réaliser émancipation du travail. Quoi étonnant si jusqu en 1914, le mouvement international vécu sur le souvenir héroique de la Commune, y nourrit.
mais dut aussi, avec le triomphe de opportunisme, en estomper la signification réelle: La bourgeoisie française aidée par Bismarck devait écraser par le fer et par le feu la Commune, laquelle dans les conditions de développement économiques et sociales de époque, ne pouvait avoir de perspectives. Ce est qu après de longues années que la bourgeoisie, aidée par opportunisme réussit brouiller parmi les travel leurs la portée immense de cet événement. Mais là où la violence échoua devalt réussir la corruption. En 1917, il rpparut que les bolcheviks russes avaient ap pris l école de la Commune, qu estx seuls en avaient maintenu la signification et du fravers de sa critique étaient habilités aux problèmes insurrectionnels. Sans la Commune la révolution octobre 1917 aurait pes éte possible. Ici il agissait unt de