interët 8, 240. AT 241 63. 23:47 ty 20 La critique théorique qui met en relief ce fait caractéristique procède paralledement au démasquement politique de opportunisme socialiste, en tant que forme action bourgeoise, et des chefs en tant qu agents du capitalisme dans les range du proléteriat. Au commencement de la guerre mondiale; la faillite bruyante de internationale opportunistë se défendit (théoriquement) par des arguments qui, au point de vue de la théorie comme celuido la propagande socialistes, somblajent être des surprises, des révélations inattendues, des. découvertes. Sensationnelles. Ceux qui ayaient contesté au socialisme de posséder dea principes doc.
trimaux et programmntiques, affirmaient soudainement: quo: le socialisme ne gardait mono pas originalité être ce mouvement sans principes, mais qu il fallait le subordoriner; lui faire donner son adhésion inconditionnelle certaines thèses qui ävaient jusqu ici été considérées étrangères la pensée socialiste et méritant une démolition polémique définitive. Le socialisme, bo réduisaite une sous école. du.
mouvement de la gauche bourgeoise, affiliáit a idéologie de la dite démocratie; présentée brusquemont non comme le marxisme la considère dans des affirmations.
les plus élémentaires, est dire comme la doctrine politique appropriée aux intér Fêts des classes bourgeoises mais comme quelque choso do progressif par rapport di la politique dominante du capitalismo, Les traitres de Internationale. découvrirent alors des principes qu ils nous jetdrent dans les jombea et avec lesquels.
ils prétendirent préjuger ineluctablement action du prolétariat Is affirmaient.
qu il falláit inexorableinent sacrifier tous les intérêts, o mêmo immediata et dei groun pes particuliers que jadis ils prétendirent défendré, Trois de ces principes furent surtout agités le princips de la liberté démocratique; celui de la guerre défensive; colui dén nationalités Les opportunistes dvalent, juequ alors, trompeusemont situulé une orthodoxie théorique, parlant toujours aux maraes de luttb. de classes de sooialisation des moyens de production, abolition de exploitation du travail. La découvbitesoudaine de nouveaux principes devaient servir surprendre lo proletariat, bou levorser la conscience de classe et idéologie révolutionnaire, apbotant la possibiz Slité de sa mobilisation idéologique dans un seja; de classe, ainsi que, parallele ment, couvrir le passage évident des cadres dirigeants des grandes orgànication ouvrières dans une alliance avec la bourgeoisie, eülevant un coup toute plateforme de réajustement et de liaison pour une action socialiste de la classe oùvrière On enseigna Alors (et bien peu de militanta súrent, bien moins encore purent, oxprimer leur indignation et leur protestaţion) que lo proletariat socialiste dovbiti Be passer de principes, tant qu il agissait des pfincipes de la doctrine des classes: máis devait, par contre, incliner devant eux coinmo devant choses sacrées, lors qu il ragiisait des principes de idéologie bourgeoise des idéba: fondimentdlés que les classes dominanten transforment en une religion pour Sustifier leurs ig trahison au contenu de la critique marxisté ne pouvait ne pas être plus oynique.
Pour donner une idée du procédé employé dans cette superposition effijontpe.
délément étrangers et opposés aux plus simples formulations de la doctrine so cialistë, thous citerons un seul lexemple. Nous avons naturellement invoqué le pas dage tres connui du Manifesta Communiste suivant lequel la prolétanat à 88 do patrie et peut se considérer constitué en National dena bion différent Ailleurs de celui de la bourgeofside goulement quand 11 conquis le pouvoir politique. Et bien, un des propagandistes les plus connus du parti socialiste italien, le, technicien. de la propagande du vieux parti, Paolini, répondit: cette :argumentation en affirmant ceci la condition pour conquérir le pouvoir politique con sisteit dans le conquête du guffrage démocratique; et is, ou le proletariat jouisanit du droit électoral, il avait en même temps une patrie et des devoirs nationaux.
Cette thèse, qui a pas besoin de commentaires, démontre que ceux qui on con.
fiait au sein de la lle Internationale, la propagande, du marxisme, étaient incroyar blement bêtes ou incroyablement effrontée Nous ne prenons pas au sérieux la philosophie bourgeoise et son égalitarisme juridique. Sa démolition théorique accompagne, dans le concopiion communiste, un programme politique du proletariat qui liquide toute illusion sur la possibi: lité appliquer des moyens libéraux et libertaires pour sa fin révolutionnaire a suppression de la division de la société en classe Le prétendy, droit égal de tous las citoyens dans Etat bourgeois est que la traduction du principe économique kde la libre concurrence et de la parité sur le marché des vendeurs et des ache: teurs de marchandises. Ce nivellement signifie, on réalité, la consolidation des positions les plus opportunes afin que exploitation sta oppression, capitalistes instaurent et se conservent En rapport direct avec cette critique fondamentala pour la pensée socialiste; se trouve la démonstration, que invocation du degré de plus ou moing: de liberté démocratique atteint par les pays on guerre comme Guide do le politique prolétarienne et socialiste en face de la guerre, signifie tout siļuplement en rapporter des critères bourgeoiglet, antiproletariens. Nous in.
sisterong dong pas sur le premier des trois principes, énopcég plus haut. Les deux autres principes sont en fonction du mênie trevestissement théorique parler de guerre juste et injùste, suivant qu elle soit agression ou de défense, ou qu elle ait objectif de donner aux populations le gouvernement que Jon affirme voję, désirer.
parelles en majorités présuppose une croyance en un principe de démocratie inis: Lauré dans les relations entre les Etats ainsi qu entre los individus: gratis God principes sont ceux que la bourgeoisie brandit dans le but préoja:de créer au sein des masses populaires, une idéologie favorable så domination et dont elle préfère ne pas avouer les déterminants;impitoyablement égoïstea. Aloja que, pour la vie intérieure de Etat capitaliste moderne, la démocratio élective correspondin en fait; un système de sanctions juridiques et des normes constitutionnelles: sang constituer notjo point de vue aucune garanţie effective pour le proletariat, qui, dans les moments décisifs, de la utte de classes trouvera contro füilo, machine armée de Etat) il existe pas dane, les rapports, internationaux des sanctions et des conventions qui répondent durie, application, formelle des princi pes; qui dérivent de la théorie, démocratique MA Pour le régime capitaliste, instauration de la démocratie dans Etat fut uge.
nécessité inhérente son développement, il en est pas de même pour toutes les formules déduites de la théorie démocratique au sujet des rapports internationaux formules qui sont brandies par les idéologues fauteurs de la paig universelle bande sur arbitrage de la réglementation des frontières suivant les nationalitén otce e Apparemment, eat. Id un argument qui se, prête au jeu des opportunjate qui présentent les groupes capitalistes comme adversaire de ces revendications polia tique, alors qu en réalité ce défenseurs de théories purement bourgeoison, veua lentiles aceréditer pa parmi le proletariat. Mais argument es recourne pluus contre les opportunistes. net En effet, il est absurde de croire que Etat bourgeois modifie sa position in ternationale dų seul, fait que les proletariat socialiste, en consant, au nom de Union Sacréegon, opposition, et on brisant son indépendance, lui laisse les inaina bien plus libres pour agit, suivant intérêt de a conservation En second.
lieu, le jeu criminel des social traitres 30 démontre encore plus impudenta opposé, aux, prétendus ütopisme des programmes révolutionnaires la necăssite de se poser des buts immédiate adhéier aux posibilite réelles. Et volle qu on fait ontrer con ligne de compte, a improviste, et poúc vifubordonner orientation, du mouvement prolétariens, des buta, qui non seulement ont aucune nature de classe et de socialisme, mais qui se démontrentaunawrplus, tout fait irrées et illusoires. Ils accréditent des idées que la bourgeoieze pe réalisera jamais, maie.
auxquelles éllo a intérêt de voir les masses donner leur confiance, Dono, la politir que des opportunisteg, no permet, 798 de faire avancet, soit: mériePetits pag sa évolution effoctive et pratique des situations, mais se révèle comme la mobillaga tion idéologique des masses, dans un intérêt bourgeois et contre révolutionnaire.
Et rien de plus Pour ce qui concerne le principe des nationalitéd, il est pas difficile de tous ver qu il a jamais été autre chose qu ung phrase, pour agitation des mangoa, et dans la meileure des hypotlheses, une illusion de certaines couches intellectuglles Me RE mondiale.
24. La ie.
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XXX.
XIVAS 15 ils ont.
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