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est de comprendre que le contenu social les opérations désignées sous ce vocable a changé complétement.
En ce qui concerne la valeur, une mène transformation stopère. Les marchandises ne échangent entre elles que selon des proportions bien détermines. Seules des marchandises qui se valent peuvent échanger entre elles. Nous savons que la valeur des marchandises est déterminée par le temps moyen de travail social répensé leur production. On échange donc que des marchandises représentant une nême quantité de travail social.
Dans le communisme, il faudra aussi connaitre exactement la quantité de travail que réclame la fabrication des divers produits. Il pourrait onc sembler ici aussi que dans la société communiste, tout comme dans le capitalisme, le mouvement des marchandises effectue sur la base de leur valeur. Il en est rien. La valeur un objet exprime pas seulement la quantité de travail social nécessaire sa fabrication, nais elle exprime encore le fait que quoique représentant du travail social, elle est la propriété privée de quelqu un. antagonisme travail social propriété privée disparait en régime mouniste comme le fait remarquer Marx dans sa Critique du Programme de Gotha. 11 11 11 11 Au sein un ordre social corimuniste, fondé sur la propriété des moyens de production, les pro ducteurs échangent pas leurs produits, le même le travail incorporé dans les produits apparaît pas davantage ici comme la valeur de ces produits comme une qualité réelle possédée par eux, puisque désormais, au rebours de ce qui se passe dans la société capitaliste, ce est plus par la voie un tour, mais directement, que les travaux de individu deviennent partie intégrante de la corrunauté. est videmment ici le même principe que celui qui rigle échange des marchandises pour qu il est un change de valeurs gales. Le fond et la forme diff rent parce que les conditions tant différentes, nul ne peut rien fournir autre que son travail et que, par ailleurs, rien autre que des objets de consommation individuelle ne peut entrer dans la propriété de individu Le communisme ne connait donc ni échange, ni la valeur, la circulation des marchandises ne donnant pas lieu des transferts de propriété. Ce qui sert exprimer la quantité de travail incorporée dans les objets, ce est pas proprerent parler la valeur, mais est le temps de travail. Il est dés rmais possible, l aide de ces données de se représenter sur quelle base se déroule, en société communiste, la pro11 11 11 11 11