40besoin de connaitre 1oxpérience des Soviets pour en recréer la forme.
Cette similitude ne trouve pas son origine dans une connaissance historique, mais dans la perpétuation de certains traits structurels invariants pendant toute la durée du capitalisme dans ce cas précis organf sation du travail par usine séparée et qui appelle la même réponse organisationnelle ie regroupement sur la base de usine Faire résider la conscience de classe dans histoire passée de la classe ouvrière ou dans le cerveau génial intellectuels révolutionnaires amène au même résultat:la séparation de la consciencede classe avec la praxis de cette classe. la volonté révolutionnaire des théoriciens ouvriers oppose inertie de la classe ouvrière et lorsque la crise économique jette les masses dans la rue le besoin de changement se heurte aux limites de la période historique, créant ainsi les conditions une id sation du projet révolutionnaire qui aboutit diverses mystifications tant du contenu du socialisme (capitalisme Etat) que des moyens y par venir (avant garde éclairée, toute puissance de la théorie etc. Etant donné que antagonigme de classe se développe au même rythme que industrie, ils ne décèlent pas davantage les conditions matérielles de émancipation du proletariat.
Dès lors, ils se mettent en quête une science sociale, de lois sociales seule fin de créer des conditions Marx. Manifestet Cette phrase de Marx sur les utopistes våut aussi pour Lénine, Rosa et Pannekoek qui cherchent dans un marxisme scientifique, dans une science prolétarienne, le substitut une conscience de classe défaillante Leur problèmatique ne se situe plus au niveau de économique mais un niveau idéologique. Il agit pour eux de créer, par une propagande efficace ou une direction juste, les conditions subjectives de la révolution sans voir que celles ci sont entièrement dépendantes des conditions matérielles non encore réalisées.
Les écrits théoriques qui justifient leur pratique sont fortement marqués par cette problématique de façon implicite chez les Gauches hollandais et allemands ou de façon explicite chez Lénine, notamment dans Matérialisme et Empiriocriticisme où Lénine tente de jeter les bases une théorie de idéologie qui existe pas dans les écrits marxiens.
En effet, dès instant où Marx, avec Idéologie Allemande règlera ses comptes avec son passé philosophique, essentiel de son oeuvre portera sur économie. Il ne agit pas là, notre avis, un problème matériel mais uri choix délibéré. Un fois reconnue la primauté de économie comme facteur déterminant de la vie sociale dans sa totalité de la théorie économique découle une théorie de idéologie. qui de vient, par là même, secondaire.
Les deux phénomènes essentiels de idéologie bourgeoise, alienation et réification, sont tout la fois le produit du monde de production capitaliste et les conditions mêmes de son existence. Ce est que parce que le travail est alièné au travailleur sous forme de marchandise rétribuée sous forme de salaire que le capitalisme peut exister en tant que tel. تی