32exister, alors que le pouvoir du prolétariat, au contraire, suppose une socié té sans classe. De sorte que pour lui, la prise du pouvoir politique ne peut entrer en ligne de compte. est une théorie qui est pas nouvelle.
Au milieu du siécle précédent, la position du prolétariat était telle que la conquête de ses droits civils dans une lutte de plus en plus violen te semblait mener la conquête du pouvoir. Des insurrections telles que lo Comcune semblaient une affirmation de cotte vue. Aprés co mouvement Marx se prononça, comme nous le savons, dans ce sens que le prolétarint ne devait pas conquerir Etat nais le détruire.
La vie des partis politiques, autrefois si animée, est attiédie et est encore peine perceptible. Les partis et les syndicats doivent faire de leur mieux pour faire assister leurs membres aux réunions. espérance et espoir que nourrissaient les ouvriers un cos organisations sont torbós zéro. Certaines causes ont conduit le situation curiouse quo maintenant le prolétariat doit lutter seul contre tous les autres pouvoirs existents, même contre ses propres syndicats. Les formes organisatrices dont acconpagne cette lutte soulèvent nouveau image du socialisme absence Etat.
Le marxisme est pas professé par les livres, mais per la pratique. Actuellement, il enseigne aux ouvriers que la politique et le parlement sont inutiles leur lutte. intérêt des ouvriers pour les élections amenuise Mais pourquoi, aprés avoir abord embrossé le marxisme on le rejettait au cours des temps? Diailleurs, le jugement que donne Engels en 1895 dans la préface de la brochure de Marx: Les luttes de classes en France sur les partis est fort différent de celui de Marx dans la citation rapportée en tête de ce chapitre.
En 1895, les partis socialistes étaient développés;ils représentaient déjà un pouvoir. attention théorique de la classe allait vers le parti, avenir était plus lié la classe et sa lutte, mais au parti. Les partis politiques, lorsqu ils sont jeunes et petits, considèrent les relations sociales plus profondément et une vue plus large que lorsqu ils sont devenus grands et puissants. ce moment précis, il leur faut tenir compte des intérêts du parti, et ils ne veulent pas accepter des théories qui ne sont pas en harmonie avec instrument édifié dans une propagande laborieuse.
Les anciennes pensées utopiques, selon lesquelles il serait possible qu un parti idéaliste, conduit par des dirigeants désintéressés, puisse mener les masses au socialisme de nouveau font prime. Ce socialisme de parti remonte aux socialistes pré marxistes utopiques et, représentent Marx comme