EL ARTESANO.
CASA HITO.
mío?
La muerte acababa de cernir sus fatidi.
procurar el bien para su semejante, para su ateneos, mientras que no proiben la tahercas alas siu conmorer ninguna de esas pre hermano, hijo de madre como él, de cuya ina na, la usura, los toros, las ininorales romeciosas vidas.
dre pudo él ser bijo.
rías de miches santos, las excomuniones, las La oficialidad, libre ya de las fatigas ¡Oh cruz del Calvario! Si ese es tu des. calumnias.
de cinco horas de sangriento duelo, convino tino en la tierra; si para eso oiste el hondo pudre. Calla! No liables de cieren que tal gallo era don Francisco como don gemido de tu mártir; si para eso recibiste la tos gobiernos. Cuando se habla de la hu Ambrosio.
lágrima de una mujer, virgen no virgen: la manidad, no se puede hablar de ciertos goΙΙΙ.
virgen María; si para eso viste llorar la san bernantes. Déjalos un lado, hijo mío. CuanFrancisco Moreno murió en Miraflores ta madre. Cruz del Calvario yo te saludo, do la carne se corrompe no es necesario que con el pecho destrozado, y Ambrosio Navayo te bendigo, yo te adoro, excomulguen nadie la denuncie: se denuncia ella misma: Iro heroicamente rindió la vida en la gloriono ercomulgen los pontífices, excomulguen la denuncia su mal olor. Por eso la natusa acción de Pusará. no escomulguen los obispos de Osma! Si raleza ha dado a las cosas sus buenos y sus Cuando la historia les consagre una páese es el porvenir del cristianismo en la hu malos olores. No hables de esas gentes: su gina de oro; cuando la patria agradecida enpanidad, hijo, sé cristiano.
mal olor habla bastante de ellos. No, hijo señe de relieve sus nombres y sus hechos, El hijı. Sí padre mio, soy cristiano y mío, no! no malversemos el idioma; no dela posteridad exclamará orgullosa: lucharon desde ahora paré más Jesucristo y Ma rrochemos el lenguaje humano. Esos gopor la salvación de la República de patrioría, ya que es la madre de mi líadre. bernantes de que me hablas, po sou goberta patriotu.
El pudrr. Pues bien hijo mío, nada de nantes. Para comprender la alteza de un LUPERCIO DE LOS Ríos.
esto puede lograrse, entregando la sociedad gobierno, hay que comprender la infinita alal capricho, la tiranía, al orgullo y la teza del hombre. Qué saben ellos de estas ambición de unos cuantos camaleones, que cosas?
es lo que ha sucedido hasta hoy. Unos cuan Se instruye los soldados, se tiene mutos se apoderaron de la tierra; otros cuantos cha policía, el Estado se apodera de todo, se se apoderaron de nuestro gobierno, y el hom saca dinero propios y extraños, se entramCONFERENCIA ENTRE UN PADRE UN bre el monarca del mundo, el seguindo crea pa la Hacienda, el pais agoniza, se mandan dor de la vida, el gerente de la obra de Dios; columnas de ejército para cobrar las contriDE ROQUE BARCIA. el que mide abismos y astros: el hombre, hi buciones, como si fueran perseguir faccioEl hijo. Otra duda me ocurre, padre jo mío, tuvo que doblar la rodilla para be nes; se apremia; se vende; la gente emigra; mío.
sar de pié la mano un hombre, un ído se pagan deudas, se dan banquetes; se comEl padre. Díla.
lo, llanıádole sagrado, inviolable, real ma pran casas; se ocultan cuentas; se esconden El hijo. Los tiranos ¿viven mal, padre gestad, augusto señor, quizá para espulsar cifras, y ahí tienes para que aprenden los lo luego como un pirata.
soldados matar las criaturas, para favoEl padre. Si los tiranos vivieren bien. Cuánto y cuánto absurdo: cuánta y cuán recer todo eso; y digo eso, por que no quiesi fueran felices, el vicio sería bueno, la vir ta barbarie: cuánta y cuánta impiedad, hijo ro darle nombre. Luego. si hay escrúputud sería mala, la sombra arrojaría luz, la de mi vida! Si las iniquidades del gobier lo de que algùn Quijote pueda para mienluz arrojaria sombra y desaparecerían los fi no humano se convirtieran en criaturas que tes en algún tuerto, se distrae al públines morales del mundo, las leyes eternas y tuviesen forwa, ten por seguro que en toda co con un golpe dramático, como por ejemprovidenciales de la vida. Supuesta esta la tierra no cabrían los monstruos. plo. el feliz, el pomposo, el magnífico, el doctrina desoladora, el universo, la obra del Hay que estar con cuidado, hijo mío, sublime, el incomparable Prutro Nacional.
Supremo Hacedor, no sería mas que una in hay que vivir alerta para echar esos mons. Ay, hijo de mi alma!
mensa locura. Si los tiranos viven bien, sitruos de. primis St supieras toda ta istoria son felices, hijo mío, si el delirio de la cruel Hornbre. Estás enterado?
dad, si la calentura del que oprime es salud, El hijo. Sí, señor.
no bay ciencia, ni derecho, ni moral, ni Dios.
El pidre. Me has comprendido. El hijo. Ahora veo, padre mio, en qué El hijo. Sí, señor.
consiste ser cristiano, y esperimento una El padre. Entiendes ahora qué se adegrande alegría. Ahora comprendo que el lanta con ocuparse de la sociedad?
cristianismo es una inmensa religión.
RAFAEL Cairillo, inteligente y honrado El hijo. Lo entiendo muy bien.
El pudr. Inmensa, hijo mío! En el artesano de esta capital, murió el viernes pad. Serás indiferente, egoísta, mundo no hay sonda para medir esas sagraignorante?
consecuencia de un balazo que por casualidas profundidades. Voy a resumirte mi dad le dió un compañero suyo, er el momeni El hijn. No, señor, primero idiota; pridoctrina.
to que éste limpiaba su revólver.
mero judío. Procuraré instruirme en cuanEl hijo. No perdere una letra, señor.
El entierro tuvo lugar ayer a las once, El padra. Hay que buscar el bien del to mis quehaceres me lo permitan, y me oeninedio de numerosa concurrencia.
cuparé de la sociedad como de una posesión déspota, haciendo que deje de ser déšpo. El joven Carrillo, simpático y querido de mía, como de mi arte de mi oficio, ya que ta, por que no sea posible el despotistodos por sus bellas cualidades personales y la sociedad es el primer oficio, la primera mo. Hay que buscar el bien del ladrón, hamuy sentido entre sus numerosos amigos.
posesión de los seres sociales. No es eso lo ciendo de modo que no sea ladrón. Hay Enviamos a su familia nuestro más sentido que la querido decirme, padre mío?
que buscar el bien de los traidores, de los pésame.
El padre. Lo bas comprendido a las espías, de los asesinos y de los verdugos, haciendo que no sean verdugos, ni asesinos, mil maravillas, y me felicito por tu buen deni traidores, ni espías. Hay que buscar el seo y tu excelente capacidad.
Así son las cosas. Anteayer en la tarde bien para todas las criaturas, ya que la reiEl hijn. Padre, una cosa me maravilla.
un policía, llamado Octariano Zeledón, de dad, la virtud, la justicia; la sabiduría y la El pudre. Habla; no te quedes con nin Guadalupe, hirió de un balazo un joven cobelleza no son un patrimonio que debe vin gún escrupulo. Una duda en el alma es co mo de 14 años. No tenemos pormenores cularse en las familias de unos cuantos primo una espina en la carne. Habla sin te exactos, pero el hecho es cierto, y. saquen vilegiados. No es de todos, el aire, la mor.
ustedes la consecuencia, y digan si tenemos luz, el globo, el mar? No, es de todos el El hijo. Cuando es tan importante la razón, y digan que somos groseros, injustos, tiempo, el espacio, la solidez. No es de instrucción social, cuando esta instrucción etc.
todos la idea, la esperanza, la fe, el amor? evitaría tantas revueltas, tanta sangre, tap ese paso uilinos mal, muy inal.
Pues por qué no ha de ser de todos là virtud, to oro, tanto llanto. Cómo se explica que la verdad y la justicia?
ciertos gobiernos no se cuidan de amaestrar. No quiero decirte, hijo mío, que todos nos para la sociedad, ni ciertos obispos de NUESTROS abonados les avisamos que hayan de ser justos, verdaderas virtudes, amaestrarnos para la religión, cuando más este número de «El Artesano» es el último de los ricos y sabios; pero digo y sostengo amaestran para matarnos y maldecirnos u de la II serie para la mayor parte de ellos, que no hay moral en este mundo, que no nos otros. Como no se instruyen los es decir para los que empezaron con el 2º.
bay ley, que no hay Dios; si todos los hom ciudadanos para que sepan los derechos y 13. Los que no estén dispuestos contibres no tienen el mismo derecho a la sabi deberes sociales, mientra que se instruyen nuar con el abono se servirán avisarlo oporduría, la riqueza, la belleza, la virtud, los soldados para que la pelear, y los tunamente. la justicia y la verdad. Digo y sosten. obispos para que sepan. decir. Cómo se los señores preceptores y suscritores go que no creo én mundo, ni en moral, ni en enseña al hombre ser si ado, mientras. no de los pueblos que no han pagado aún su ley, ni en hombre, ni en Dios, si toda cria le enseñan a ser hombres como se conci peso, les rogamos encarecidamente que nos tura no viene la vida con la obligación debe que ciertos gobiernos hiben academias manden su valor. Este documento es propiedad de la Biblioteca Nacional Miguel Obregón Lizano del Sistema Nacional de Bibliotecas del Ministerio de Cultura y Juventud, Costa Rica