José Carlos Mariátegui

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131 Varick Street New York 13, rra y Maryland, mientras fueron dueños de la vida religiosa y política de aquella provincia autorizaron sin ojeriza la práctica de otros cultos disidentes del catolicismo, mas una vez que nuevas influencias ejercieron presión en la soPRIMEROS CURSOS UNIVERSITARIOS DE LITERATURA ciedad de Maryland aquellas libertades se viePERUANA EN LOS EE. UU.
ron lesionadas en la práctica, dando motivo a tan famoso arreglo legal.
Por primera vez en los Estados Unidos se ha dictado un curso En el resto de las colonias americanas el completo de Literatura Peruana, comprendiendo una sinopsis histópredominio protestante no dejó nunca lugar rica desde los Amautas y Haravicus hasta los Contemporáneos (pria dudas, procediendo al mismo tiempo con mer semestre) y un Seminario para Graduados (segundo semestre. niarcada intolerancia para con las sectas opuesLos cursos fueron impartidos en la UNIVERSIDAD DE CALIFORtas. Una de las grandes paradojas de la histoNIA, Los Angeles, y corrieron a cargo del Dr. Arias Larreta, proria religiosa colonial es esa de Maryland, que fesor peruano que llegó a ese país para dictar conferencias en las Unisiendo organizada por grupos pertenecientes a versidades norteamericanas, después de haber hecho lo propio a invil na de las religiones más intolerantes, desarrotación de las Universidades de Caracas, Panamá, Costa Rica, Guatelló su vida civil sin persecuciones contra hemala y México.
rejes o cismáticos. En Massachussets, por Entre los temas de investigación y estudio correspondientes al ejemplo, hubo tal pugna entre los protestantes Seminario para Estudiantes graduados, destacan estos novedosos asque Roger Williams, lider religioso de gran pectos de la Literatura Peruana: elocuencia, rompió con los Puritanos y partió hacia otra zona para fundar una colonia donde adorar al Creador con libertad de conciencia. El Indio en la Literatura y la Historia. La tradición nativa, la herencia española, la influencia cosA su rebeldía se debe la creación de Providenmopolita en la Cultura.
ce, capital de lo que llegó a ser el estado de La Sicologia india y mestiza en los cuentos de Enrique LóRhode Island. Esta provincia, completando el contraste ya citado, es hoy la más católica de pez Albújar.
los Estados Unidos, sin haber alterado el es El ensayo peruano (González Prada, Mariátegui, Haya de píritu de tolerancia cultivado por aquel piola Torre, Basadre. nero que consideraba a todo ser humano con Peruanismos y americanismos en los cuentistas de Costa, Sieun derecho inalienable de abrazar la fe religioSelva.
sa más a tono con sus convicciones. El paisaje y su expresión.
Dos detalles interesantes brotan de este El hombre y el medio en las novelas de Ciro Alegría.
simple repaso de historia americana. Primero, Valores humanos en las novelas biográficas de Sánchez, que en tiempos de Lord Baltimore el catoli El mestizaje de costumbre e idioma en las novelas de la Sierra, cismo era perseguido en Inglaterra, lo que no Valores humanos, sociales y estéticos en la nueva poesía.
impidió que el aristocrata colono obtuviera Estilo y lenguaje de la novela regional.
una cédula real para fomentar aquel territo Cholos, mulatos, injertos, blancos en la poesía y la novela.
rio; y segundo, que la Constitución de Rhode Indigenismo, regionalismo, colonialismo.
Island, pese a sus manifestaciones tan liberales. Bibliografía comentada de la prosa contemporánea.
fué aprobada por el rey Carlos II, poco amigo de conceder franquicias a sus posesiones americanas.
La Toleration Act de 1649 ha sido tomiada por algunos historiadores como primer síntoma de legislación democrática en la vida (En el Rep. Amer. colonial de Norteamérica. Un detallado estudio nos presenta aquel episodio, si no enteraHace ahora trescientos años que se votó en judíos, unitarios y deístas por igual. Maryland niente democrático ya que excluía a los grula colonia inglesa de Maryland lo que se co había sido fundada por Lord Baltimore, un pos no cristianos, al menos de carácter pronoce. por Toleration Act en la historia colo británico de creencias católicas quien favoreció, gresista, con acatamiento al criterio de las manial de los Estados Unidos. Fué la primera ley por supuesto, la inmigración de católicos a su yorías dominantes, pues los pequeños núcleos de importancia promulgada en las nuevas po nueva colonia. Durante su dominio esta fué disidentes poco significaban en una sociedad sesiones inglesas para coordinar las prácticas re la religión predominante, mas pronto pasó la fuertemente arraigada a los principios cristialigiosas de sus habitantes, y punto de partida supremacía católica; nuevas familias protestan nos. El Acta de Tolerancia firmada hace tres en el proceso que tomó lugar más tarde en tes acudieron a poblar el estado con el permi siglos fué una muestra rudimentaria de lo que ctras colonias, tendiente regular el disfrute so del hijo de Lord Baltimore, quien sucedió llegó a ser ley en todas las colonias americacomún de libertad de cultos para las denomi a su padre en la posesión de aquella tierra de nas, y sirvió de inspiración a los patriotas que naciones cristianas allí establecidas.
María.
organizaron más tarde la gran república del Pero la Toleration Act no fué una medi En 1649 se estableció, indudablemente, un da tan liberal como algunos erróneamente han compromiso entre las partes interesadas, cosa supuesto. No se trataba de permitir la libre de lograr las garantías mínimas para una conGuillermo CABRERA LEIVA.
práctica de su fe a cada uno de los habitantes vivencia pacífica entre los cristianos de Maryde Maryland, sino a quienes profesaban creen land. Es curioso este episodio de la vida colo University of Miami, 1949.
cias cristianas únicamente, con exclusión de nial norteamericana, ya que los católicos de Una página de historia americana norte. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica