50 REPERTORIO AMERICANO QUÉ HORA ES. 97 Lecturas para maestros: Nuevos hechos, nuevas ideas, sugestiones, incitaciones, perspectivas y tumbos, noticias, revisiones, antipedagogía.
OXX1 y corruptelas de la vida extra escolar. Ambición, egoísmo, intolerancia, etc. etc. Si leemos La vuelta a Jerasalem, de Bernard Shaw, le daremos toda la razón. La escuela, en lo moral, y así como se ha venido orientando, es una compuerta cerrada que impide que la inquietud infantil, o juvenil, se desborde o tome los nuevos cauces.
Además. el correcto pensar de los maestros será el correcto pensar absoluto. Si la escuela mantiene por la acción de los maestros que no puede ser indiferente a los dictados de su personalidad las normas existentes, nunca podrá cumplirse el anhelo de los hombres que en Springfield se mostraron inconformes con las normas morales existenDon Roberto Brenes Mesén y el Plan de Springfield III tes.
En este aspecto, los puntos de apreciación de Brenes Mesén y los de Maeterlink en su Araña de Cristal son los mismos.
Porque la apreciación infantil de todo es infantil y la apreciación del Maestro es la de un adulto, ya viciado y que, aunque no lo quiera, lleva consigo el medio ambiente extenso.
Constituye el adulto maestro el gran obstáculo para que la anhelada transformación moral de la humanidad se realice.
Los maestros llevan, como esos elementos que trasmiten, sin saberlo, gérmenes de enfermedades, todos los métodos y sistemas, vicios Este tercer postulado es el eje de toda la obra pero, por la misma razón, el más idealista de todos.
El querido Maestro así lo consideró, por lo cual hace de su escuela un centro de belleza, de bondad y de trabajo.
Es la Escuela de don Roberto una imagen de la sociedad humana ideal.
Juan CARAZO. Seguiré. 2 49.
El Congreso de la salud mental LA CIUDADANÍA DEL MUNDO (En El Tiempo de Bogotá.
Noviembre 28 de 1948. El plan antes dicho advierte, en su tercer postulado: Los niños deben ser ayudados para que comprendan las fuerzas que actuarán sobre ellos (lucha de intereses antagónicos, el trabajo de la opinión pública y la propaganda) y guiados hacia hábitos de correcto pensar en relación con tales fuerzas.
Don Roberto aquilató perfectamente la fuerza negativa del ambiente, en todas las formas previstas, pero trató de anular esa acción aplicando métodos originales más efectivos.
En lugar de intentar que los niños comprendieran la acción contraria del ambiente quiso crear, en el seno de la escuela, uno de tal naturaleza (por la belleza, la bondad, la actividad y el interés) que la mente infantil, atraída íntegramente no sólo no aceptara la influencia exterior sino que la transformara.
Bien comprendido lo anterior, se llega a la conclusión de que Brenes Mesén, en función de psicólogo actuaba positivamente, pues no hacía mención a las condiciones indeseables sino atrayentes y sugestivas que, al crecer, anulaban la posible acción de aquéllas.
No enseñaba el pecado para combatirlo, sino que exaltaba la virtud para convertirla en hábito. Este procedimiento es positivo y el joven, apto para hacer la comparación, valorar resultados, si había sido sinceramente guiado no haría caso a la acción externa.
Si estudiamos detenidamente los puntos principales de la escuela de Brenes veremos que pedía: 19) El ejercicio constante de una virtud (luego de todas. pero ejercicio, no prédica, para que naturalmente esa virtud fuera apoderándose del espíritu del niño.
20) Ambiente escolar bello, sano, de gran atracción por su limpieza, su adorno, su pulcritud, para que el niño anhelara que su casa fuera como la escuela.
30) Trabajo con finalidad al alcance del niño; con el menor fastidio y cansancio posibles para hacerlos amar el trabajo y considerarlo como una verdadera bendición.
49) Fraternidad y cooperación con el fin de crear la conciencia social y poner las bases de una futura sociedad humana que en ese tiempo constituía una utopía.
Todo mediante acción espontánea, pues el maestro observaba apenas.
Creo innecesario insistir, sobre todo para los estudiosos, en la trascendental importancia de los planes del Maestro.
Pero hay más: don Roberto no hablaba de ayudar a comprender o de guiar, pues en este aspecto de la educación eso constituye prédica sin valor trascendente.
Brenes quiere que se ponga al niño frente al fenómeno para que la comprensión brote y la realización sea un producto del alma individual.
Probablemente, al lector, como a mí. se le del doctor Rees, en que, puesto que está enferhabrá ocurrido pensar alguna vez que esa idea mo, nuestro mundo es un enfermo de la mente.
de que por encima de las naciones haya un go Por eso ha tenido especial importancia esbierno del mundo y de que todos nosotros, sin te último Congreso de la Salud Mental reunidejar de tener nuestra propia patria, seamos do en Londres durante el pasado mes de agostambién ciudadanos del universo, constituye to. Concurrieron delegados de 54 naciones, enuna bella utopía, pero utopía al fin; un sueño tre los cuales predominaban los de la Europa irrealizable, una seductora fantasía, una sim Occidental y los de América. Habían sido inpática locura. No es así?
vitados los rusos pero, como de costumbre, se Pues bien: no menos de dos mil hombres abstuvieron. Es interesante anotar que esa gran de ciencia, cuya especialidad consiste cabalmen asamblea científica no estuvo formada sólo te en distinguir entre la locura y la cordura, por médicos, sino que, al lado de éstos, se conreunidos en el último Congreso de la Salud gregaron en Londres psicólogos, sociólogos, reMental, aprobaron casi por unanimidad ca presentantes de la ciencia política, de la antrosi, porque hubo un voto en contra un do pología cultural y aun de la pedagogía y la cumentado informe en el cual viene a decirse religión. La verdad es que todo, desde la relien conclusión que la cordura está precisamente gión hasta la psiquiatría, hace falta para cuen crear la ciudadanía universal, organizando rar a este loco furioso que es nuestro pobre la unidad del mundo, y que empeñarse en se mundo.
guir como hasta aquí, sin un gobierno para to Acerca del tratamiento que necesitamos hada la humanidad, eso sí es una pura demencia. blan todos los días los gobernantes y los parlaExpliquemos brevemente el caso, que tan mentarios, los miembros de la ONU, los indusextraordinario parece. Hubo ya anteriormente triales y los obreros, los conferenciantes y los dos grandes congresos internacionales de higie publicistas. Falta el punto de vista de la cienne mental, el primero celebrado en Washington cia. es ese punto de vista estrictamente cienen 1930, y el segundo en París en 1937. Pero tífico el que pretende representar este congreso es, justamente, a partir de esta última fecha de Londres.
cuando ha llegado a ser mucho más apremiante Afirman sus miembros, en primer lugar, la necesidad de atender a la salud de la mente que el enfermo es curable. Se ha llegado a humana en la esfera internacional. La pasada admitir desde hace mucho tiempo que los maguerra mundial no deja lugar a dudas. Vivi les de la sociedad, las discordias fratricidas y, mos en un mundo enfermo. dice el doctor sobre todo, la guerra, son inevitables, porque John Rees, eminente psiquiatra británico tal es la naturaleza humana. El Congreso de que ha presidido ahora este tercer congreso del la Salud Mental reacciona contra este tradicioque estoy hablando. como nunca hubo tan ral prejuicio pesimista. La psicología y las ta higiene, tan buena salud física, vida de tan ciencias sociales han progresado lo bastante palargo promedio como en nuestros días, tendremostrar que la naturaleza humana es mos que convenit, interpretando el pensamiento plástica, es modificable, y que tanto los indivira Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica