REPERTORIO AMERICANO 91 DOS COMENTARIOS de Juan Antonio CORRETJER. En El Imparcial de San Juan de Puerto Rico, ediciones del y 23 de febrero de 1949. Si le interesa el Repertorio Americano pídale la suscrición a The American News Company, Inc.
131 Varick Street New York 13, Mandato de Dios Una suscrición al Rep. Americano la consigue Ud. con Matilde Martínez Márquez LIBROS REVISTAS Avenida Los Aliados Nº 60 Apartado Nº 2007 Teléfono FO 2539 La Habana, Cuba Pueblo y populacho Su Eminencia Francisco Cardenal Spell dato de Dios.
man, es persona de buena memoria. La amne Nada nuevo dijo el cardenal Spellman.
sia no parece contar entre las probabilidades Teólogo y jurista de la Iglesia, el cardenal de su futuro. Si conserva la memoria podría Spellman hizo uso de su buena memoria: reser que acabara por comprometer nuestra gra cordó lo que aprendiera en un sacerdote espatitud nacional. Ha unos días el Cardenal subió ñol de hace cuatro siglos, cuando, adelantándoal púlpito de la enorme Catedral de San Patri se a su tiempo ipor cuánto tiempo. el cio en Nueva York. Cuantas veces he visitado Padre Mariana comenzara teóricamente a trasla Catedral de San Patricio he cerrado los ojos ladar la soberanía política desde las cabezas de deliberadamente para no ver todo cuanto no los reyes a las manos del pueblo. puesto que, ha sido de mi gusto. me he abierto por den como dijera nuestro Betances, no hay revolutro al regocijo de la contemplación de un gran ción sin revoltura. al levantar el monumenesfuerzo y de una gran fe. Porque esa Cate to de De Regi et Regis Institutioni. Mariadral es el mudo, elocuente testimonio de la na consagró el derecho del pueblo al regicidio.
exilada reafirmación de un gran éxodo patrió Verdaderamente, la rebelión contra los tiranos tico. El Puerto Rico de Europa, la verde Erin es mandato de Dios. Yo lo creo. También yo de los poetas, la Irlanda trágica de las fami lo aprendí en Mariana y si ambulaurunt in nas escalofriantes, de las tenacidades heroicas y medio umbra morti, non timebo malo.
los sublimes martirologios, lanzada al exilio aquí viene la coyuntura puertorriqueña doloroso la levantó, amasándola con el sudor del prelado. Porque el cardenal Spellman de sus obreros, con el cerebro de sus intelec icon tan buena memoria que tiene. no puetuales, con la estrofa ardiente de sus poetas y de haber olvidado otras palabras que yo, con las lágrimas de sus niños. Es grande, muy gran mucho menos derecho que él, bien recuerdo.
de, demasiado grande materialmente la Catedral Son palabras de un distinguido compatriota de San Patricio. Hay en la amplitud de sus del cardenal Spellman, de Mister Abraham Lindimensiones como un secreto esfuerzo por de coln, como Míster Lincoln goza mostrar ante el mundo la grandeza de concep de gran prestigio entre sus compatriotas, y lo ción y capacidad de tarea de una pequeña na tiene tan bien merecido, es bueno recordárselas cionalidad oprimida. es natural que la es al cardenal Spellman. Son éstas las palabras de condida intención correspondiera, en la tarea Míster Lincoln: El dominio de un pueblo soescogida, a la inclinación de la tradicional al bre otro pueblo, es despotismo.
ma irlandesa, mezcla apasionada de fervoroso ¿Qué otra cosa, Eminencia, qué otra copatriotismo y catolicismo intransigente, muy a sa, es pues la dominación de Estados Unidos la española. por ello, en San Patricio, he sebre Puerto Rico. Qué otra cosa, Eminenmurmurado religiosamente versos inmortales cia, qué otra cosa sino despotismo? qué de El Círculo y la Espada de Plumkett y las otra cosa, Eminencia, qué otra cosa, es desposolemnes, extra humanas estrofas de El Ideal tismo sino tiranía? Ergo, que en buena moral de Padraic Pearse.
universal la rebelión contra los tiranos es manSan Patricio, pues, sería apropiadísimo dato de Dios.
púlpito para que, desde él, se le hiciera servicio Suba al púlpito, Cardenal y gane la grana Puerto Rico, la Irlanda de América. el deza. Diciéndole al pueblo que su gobierno tiCardenal Spellman se lo podría hacer, si no raniza, in nomine Pater, et Filis et Spiritus pierde la lúcida memoria que demuestra. Sancto, que la rebelión contra los tiranos es Era en los días no ha más que días mandato de Dios. Nihil obstat, Cardenal.
en que se enjuiciaba en Budapest al Primado Entre tanto, seguiremos por acá, en puerde Hungría. en una de sus contadas apari torriqueño, preguntando con Betances. Qué ciones en el púlpito de San Patricio el carde hacen los puertorriqueños que no se rebelan?
na! Spellman, comentando el debatido proce El viejo sublime también sabía que la rebeso, pronunció estas palabras dignas de recorda lión contra los tiranos es mandato de Dios.
ción: La rebelión contra los tiranos es man Lo aprendió en Cabo Rojo.
Un gran amigo, maestro venerable del mundo hispánico, me envía, desde su dulce Costa Rica, un recorte de El País de Montevideo. Dice el recorte: Alejandro Casona, prologando ha poco el tomo de los Episodios, de don Benito Pérez Galdós, intitulado: El 19 de Marzo y el de Mayo, establece la diferencia entre pueblo y populacho en este admirable juicio crítico: Dos hechos históricos de significación antagónica sirven a Galdós para dar cauce narrativo a una profunda idea sobre el papel de la muchedumbre en la Historia: la esencial diferencia entre la plebe y el pueblo. El primero de ellos 19 de marzo es el motín de Aranjuez, en que una pandilla de caballerizos, pícaros a sueldo y sacristanes ululantes, asaltó el Palacio de Godoy, destrozando los cuadros de Goya, estrellando las preciosas cerámicas contra los espejos y quemando en la plaza, borracha, los muebles y tapices que guardaba el favorito, pero que no eran su riqueza, sino la riqueza artística de España.
Contra esa montonera flemática disfrazada de pueblo, pero ocultamente manejada por los hilos sucios de una intriga cortesana, levanta Galdós su voz de auténtica democracia señalando el peligroso monstruo. He ahí la plebe.
El segundo hecho de mayo es el alzamiento popular de Madrid en defensa de la independencia nacional. También aquí la multitud es el protagonista, pero qué profundo el grito y qué distinto el fuego de la entraña. El coro irresponsable y cobarde de Aranjuez es esa burda imitación de pueblo que los tiranos necesitan exhibir buscando en su demagogia callejera una apariencia de voluntad nacional; pero el verdadero pueblo es este otro: el tuétano vivo de un país, que desafía de pie a la muerte por la justicia y la libertad.
Esa misma certera filosofía puede aplicarse, integra, a dos hechos ocurridos en Puerto Rico bajo el arco de tiempo que cubre a nuestra generación: el de enero de 1949 y el 21 de marzo de 1937: ENTERESE ESCOJA: Lo que sabía mi loro. Una colección folklórica infantil.
Reunida e ilustrada por José Moreno Villa. Un vol.
pasta Euclides: Elementos de Geometria Dr. Juan Marín: El alma de China. Vol. empastado Jenofonte: Recuerdos de Sócrates. Banquete. Apología Luis Alberto Sánchez: La Literatura Peruana Balzac: Fisiologia del Matrimonio Rodolfo Mondolfo: En los orígenes de la Filosofía de la Cultura Popol Vuh. Edición de Adrián Recinos. Un vol. pasta XL Odas selectas de Horacio 12. 00 15. 00 20. 00 30. 00 13. 00 22. 00 00 16. 00 00 Entiéndase con el Administrador de Repertorio Americano.
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