REPERTORIO AMERICANO 260 Los Maestros y sus doctrinas LA COLOMBIANA ANTONIO URBANO En el Rep. Amer. EL GREMIO Si todos, exclusivamente todos los ins admite: No dudo en añadir que, salvo Cristructores divinos de esta humanidad volvieran to únicamente, no hay, entre los fundadores a visitarnos, y cotejaran lo que existe como de la religión, figura más simpática que Budoctrina salida de su intelecto, quedarían asomda. Su vida no tiene mancha. Su constante heTELEFONO 2157 brados, pues con dificultad podrían reconocer roísmo iguala su convicción, y si su teoría APARTADO 480 como auténtico lo que se les atribuye.
que predica es falsa, los ejemplos personales para colmo de desorientación, casi nin que da son irreprochables. Es el modelo acaguno, excepto Mahoma y Zoroastro, dejó na bado de todas las virtudes que predica; su abda escrito: todos comunicaron sus mensajes negación, su caridad, su inalterable dulzura Almacén de Abarrotes oralmente, y sea Buda, Sócrates o Kapila, fue no se desmienten un solo momento. Abandoal por mayor ron interpretados por discípulos contemporá ra, a los veintinueve años, la corte del Rey su San José Costa Rica neos y en los comentadores posteriores hay o padre para hacerse religioso mendicante; preexcesivo afecto o temerario escrúpulo, defectos, para sinlenciosamente su doctrina con seis años ambos, que entorpecen la búsqueda de la prís de retiro y meditación; hace propaganda con tina verdad. Así resulta que nadie sabe lo que sólo el poder de su palabra durante más de merealmente quería decirnos el enviado de los dio siglo, y cuando muere en los brazos de El traje hace al caballero dioses en lo tocante a lo medular de su doc sus discípulos, lo hace con la serenidad de un trina. El ejemplo lo tenemos en el príncipe sabio que ha practicado el bien toda la vida y lo caracteriza Sidharta, el Buda.
y está seguro de haber hallado la verdad.
Ante aquella casta sacerdotal hermética a Si entre el contenido doctrinal del Santo la SASTRERIA cualquier avance social y humano, que en Los existe la reencarnación y la persistencia persoSutras tenían hasta reglamentado lo que cada nal después de la muerte. cómo podemos enuro había de pagar por tal o cual servicio, se tender por aniquilamiento el nirvana? Lo que levanta el joven Príncipe con valentía humil es de lamentar es que la leyenda, siempre la de FRANCISCO GOMEZ e HIJO de: renunciando a sus prerrogativas muy apre leyenda, perturbe la serenidad de la historia.
le hace el traje en pagos semanales ciables para romper con la cerrazón de las En la vida de los grandes hombres, tanto o mensuales o al contado. Acaba castas, pasándose a la más humilde, y traba aquellos que fueron hace milenios como los de recibir un surtido de casimires jando para todos, nobles y los que no lo eran. que apenas dejaron este mundo, hay, desgra en todos los colores, y cuenta con El mismo mendiga para comer.
ciadamente, la parte legendaria que tanto es operarios competentes para la conSu doctrina se funda en sofocar el deseo torba a los que buscamos la verdad. Lo míti fección de sus trajes.
para matar el dolor. El que logra desterrar el cc desplaza a lo histórico.
deseo por completo, consigue la felicidad, y Buda, no sólo echa al suelo todo aquel Especialidad en trajes de etiqueta el máximo bienestar está en el nirvana. Aho panteón indio que daba ocupación a la vasta Tel. 3283 30 vs. Sur Chelles ra bien. qué es el nirvana? Esta es la cues casta sacerdotal, succionadora de las otras castión. Para muchos y creo que son los más tas; no sólo proclama que no hay Devas; que Paseo de los Estudiantes acertados es la absorción por el Gran To los templos son innecesarios; que el culto ha do; para otros muchos con prejuicios indes de ser interno, que la humildad ha de tener terrables es la aniquilación. Quién convengráfico, social y político, pues recoge todo por base la pobreza, sino que corta el nudo ce a quién? Es bien difícil saberlo, porque por gordiano de la cerrazón de castas y habla a lo que el peregrino dejó escrito acerca de taorientalista que uno sea, por sánscrito, palí, los desheredados igual que a los potentados; les aspectos de los lugares visitados.
tibetano, singalés y birmano que sepa, tienen pero, con todo y este movimiento portentoso, La doctrina de Buda es todo un trazado que contentarse unos y otros en estudiar obras si el término de la vida o vidas había de ser filosófico. Aquella libertad, tan discutida, conque datan de una fecha muy posterior a la la nada, no hubiera logrado despertar el in dicionada por el destino. no es inherente a muerte de Buda, obras que contienen, inevita terés de tantos millones de hombres y menos la existencia? La existencia. será fruto de blemente, desviaciones sectarias del pensamien inspirar la fe de aquellos peregrinos budistas un deseo? El deseo. no daría lugar al nacito directriz del Maestro.
que recorrían leguas y leguas, atravesando demiento? El nacimiento. no es la causa del No podemos admitir la doctrina del ani siertos y escalando cimas eternamente nevadas dolor. No seremos nosotros mismos los que quilamiento, de la nada, porque, primero, cree sólo para conocer los lugares frecuentados por según los deseos trazamos la senda de nuestra en la indestructibilidad de la materia, en la e Maestro Venerado, entre cuyos peregrinos vida? He aquí unas conclusiones que se le continuidad de la naturaleza y, después, por se debe recordar a Hiuen Tsang, chino que acuden al pensador ante el dilema del nirvana que una moral tan severa. nunca superada fué a la India en 629 de nuestra Era, y cuya de ser o no ser.
que tuviera como conclusión la nada, no hu vida y hazañas fueron estudiadas por Stanislas Lorenzo VIVES.
biera podido nunca arrastrar a más de cuatro Julien, en su libro Historia de la vida de Hiuen Finca Monticel.
cientos cincuenta millones de prosélitos, el sang y de sus viajes a la India, obra que no Cervantes. Costa Rica.
31. aproximadamente, del total de la pobla sólo tiene interés histórico religioso, sino geo Julio de 1949.
ción de la Tierra. Claro que tenemos en cuenta que la revolución causada por Buda no fué tan religiosa como social.
Además, si aún no se ha podido apreciar (En el Rep. Amer. la fecha de su nacimiento. qué de extraño tiene que se interpreten mal sus postulados? En un mundo enfermo de rencor y malsa rosas rosadas, la humedad del césped. El perLos mismos vituperados por él, podrían haber nas ambiciones, fría oscuridad de un mundo fume del hogar doquier presente.
logrado introducir en ellos las conclusiones que sin amor, la señora Fresia Brenes de Hilarov, Pero lo que más emociona de esta delihoy desorientan. Nunca podían perdonar, aque nos entrega su alma ardiente, en sus límpidos cada poetisa, es el cálido recuerdo para los herllos bramanes hipócritas, que se les dijera inmanos idos.
teresados, apegados a los honores humanos, y Amor filial y fraternal; unión perfecta Sola.
orgullosos.
con el amigo, el escogido; espíritu sensible pa Sí, sola aquella que tuvo cuatro hermanos El código budista había de promover una ra toda in justicia; pupila alerta para todo bellos, alegres, y tan amados. Luz para su verdadera revolución social de alcances enor lo hermoso.
vida.
mes. En medio de aquella miserable descon El padre, poeta y filósofo. La madre, san Una a una se apagaron las estrellas. El sideración humana, la vida y la doctrina del ta y devota de los ausentes. El paisaje fami corazón en noche. El espíritu a ciegas busBuda El Iluminado había de conmover liar: los geráneos de sangre, el sol meciéndose cando un asidero.
lo todo. El mismo Barthelemy Saint Hilaire en las plantas de maíz, el pino plumoso, las ¿Dónde están los compañeros de viaje?
Así la aprecio versos. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica